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名称:
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曹颖甫医案1102710
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医家:
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曹颖甫
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朝代:
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近现代
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标签:
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阳明病、舌苔黄燥、余邪未尽、心痛彻背、日晡潮热、反恶热、阳明实、脉洪大、不恶寒、气上冲、腹痛、拒按、渴饮、脉实、身热、太息、外感、下后、有汗、伤寒
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编号:
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1102710
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关联方剂:
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大承气汤、麻黄汤
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内容:
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方左，病延二候，阙上痛，渴饮，大便八日不行，脉实，虽今见心痛彻背，要以大承气汤主治。
生川军四钱（后入）小枳实四钱中川朴一钱芒硝一钱（后入）全瓜蒌五钱
拙巢注下后，胸膈顿宽，惟余邪未尽，头尚晕，乃去硝黄，再剂投之，即愈。
佐景按大论曰：“问曰，阳明病外证云何？答曰，身热，汗自出，不恶寒，反恶热也。”此概统白虎承气而言之。若求大承气汤之全部症状，当为：一、大便不行，腹痛拒按。此以胃中有燥矢故也。二、阙上痛。《内经》以阙上属喉间病，此概以气色言之，若阳明燥气上冲及脑，则阙上必痛，其不甚者则但胀耳，王慎轩先生首言之而吾师亲验之。三、右髀有筋牵掣，右膝外旁痛。此为吾师所独验之者。四、脉洪大而实，然亦有迟者。五、日晡潮热。他若舌苔黄燥厚腻，大渴引冷，当在应有之例。然此不过言其常耳，若下列诸案所引，则其变也，知常知变，乃可与言大道。
吾师善用诸承气汤，历年治阳明实证，十九全愈。虽不能尽如陆九芝氏所云阳明无死证，然似可告无罪于仲圣矣！人见吾师用承气之善，乃有“曹一帖”之尊称，复有“曹承气”之雅号。不知若而人者，皆非真能知吾师者也。何以言之？吾师之用药也，麻、桂、膏、黄，柴、芩、姜、附，悉随其证而定之，绝不似世之名家，偏凉、偏热，以执一为能事者。嗟乎！时至今日，医道陵替，桑、菊、栀、豉，贝、杏、蒌、杷，凌乱杂凑，不复成方，治轻病以此，治重证亦以此。骤见一二名士，能用桂、附，乃辄惊为天人，甘拜下风。适见其病之起，则咋舌叹服，以为卢、扁复生，而其故莫知也。不起，则摇首太息，曰，医能医人之病，不能救人之命，竟忘桂、附而外，犹有硝、黄在也。故当其险证临前，束手无策之时，偶见一能用硝、黄之医，一剂而愈之，又不觉茅塞顿开，矇晴遽启，曰，此“某承气”也，此“某一帖”也。噫，以管窥天，以蠡测海，何其陋也！余敢宣告于众曰：凡仲圣所某某汤主之云者，此皆一剂知，二剂已之方也。倘能药量适合，则一帖愈病，原属平淡无奇之事，安足怪者？而《伤寒论》中之阳明病占全书篇幅四之一，于承气汤尤反复推论，其详备明确远出三阴诸方之上，然则硝、黄之用，复有何疑者？阅者能明此旨，是为知吾师者，是为知仲圣者。
今日中医之弊在不敢用下药，既如上述；而西医之拙，却在过用下药。凡外感病初起，西医大抵以清涤肠胃为先着，不知表未解，有内陷之虞，彼不暇问也。夫先解其表，后攻其里，是乃仲圣之大法，顺之者生，违之者危。中、西医各宜矫正也。
曹颖甫曰予遇贫病之家，病太阳而大便累日不行者，于方笺必书二方，一为麻黄汤，一为承气汤。令其先服前方，有汗即用后方，得下则表里之病皆愈。昔年治赵庭槐家用之，治缪桂堂亦用之，俱效，余则不复记忆矣。存此，以为先解表后攻里之明证。
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疾病:
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症状:
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阳明病、舌苔黄燥、余邪未尽、心痛彻背、日晡潮热、反恶热、阳明实、脉洪大、不恶寒、气上冲、腹痛、拒按、渴饮、脉实、身热、太息、外感、下后、有汗、伤寒
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出处:
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《经方实验录》
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