肺脏秋旺

肺属西方金，为白帝，神形如白虎，象如悬磬。肺者勃也，言其气勃郁也。重三斤三两，六叶两耳，总计八叶，色如缟映红，居五脏之上，对胸，若覆盖然，故为华盖。肺为脾子，为肾母。下有七魄如婴儿名，尸狗、伏尸、雀阴、吞贼、非毒、除秽、辟臭，乃七名也。夜卧及平旦时、叩齿三十六通，呼肺神及七魄名，以安五脏。鼻为之宫。左为庚，右为辛，在气为咳，在液为涕，在形为皮毛也。上通气至脑户，下通气至脾中，是以诸气属肺，故肺为呼吸之根源，为传送之宫殿也。肺之脉出于少商，又为魄门，久卧伤气。肾邪入肺则多涕，肺生于右为喘咳。大肠为肺之府，大肠与肺合，为传泻行导之府。鼻为肺之宫，肺气通则鼻知香臭，肺合于皮，其荣毛也，皮枯而毛落者，肺先死也。肺纳金，金受于寅，生于巳，旺于酉，病于亥，死于午，墓于丑。为秋，日为庚辛，辰为申酉。其声商，其色白，其味辛，其臭腥，心邪入肺则恶腥也；其性义，其情虑。肺之外应五岳，上通太白之精，于秋之王日，存太白之气入于肺，以助肺神。肺风者，鼻即塞也，容色枯者，肺干也，鼻痒者，肺有虫也；多恐惧者，魄离于肺也。身体黧黑者，肺气微也，多怒气者，肺盛也，不耐寒者，肺劳也，肺劳则多睡。好食辛辣者，肺不足也，肠鸣者，肺气壅也，肺邪自入者，则好笑，故人之颜色莹白者，则肺无病也。肺有疾，用咽以抽之。无故而咽，不祥也。秋三月，金旺主杀，万物枯损，欲安其魄而存其形者，当含仁育物，施恩敛容。阴阳分形，万物收杀，雀卧鸡起，斩伐草木，以顺秋气。长肺之刚，则邪气不侵；逆之则五脏乖，而诸病作矣。

译文

肺脏之气秋天旺盛

肺脏在五行中属金，与四时中秋季、五位中西方、五帝中白帝相应。肺神如白虎，它的形状像悬挂的磬，颜色像白丝绢映出的红色。五脏中肺的位置在上面，与胸相对又覆盖了其它脏器，所以又像华盖伞。肺就是勃，是说肺气勃郁，又盛大又浓厚。肺重三斤三两，有六叶两耳，总计八叶。肺为脾脏之子，肾脏之母。肺下有七魄，好像婴儿，分别叫尸狗、伏尸、雀阴、吞贼、非毒、阴秽、辟臭等七个名字。每晚睡时和清晨睡来后，叩齿三十六下，呼叫肺神及七魄的名字，可使五脏安宁。肺的孔窍通到鼻，天干的庚辛属金，鼻的左孔为庚，右孔为辛。肺在气方面表现为咳嗽，在津液方面表现为鼻涕，在形体方面表现为皮肤和毛发的荣润与否。肺气向上通到脑门，向下通到脾脏，所以其它脏腑的气都来自肺脏肺是呼吸的根源，是气传送的门户。肺脏的脉管从少商穴出来，又称为魄门。长期躺在床上就会损伤肺气。肾脏的邪气侵入肺脏，鼻涕就会增多。肺脏的位置生来偏右，就会导至咳喘。大肠是肺脏相应的腑脏，是渲泻、疏导的处所。鼻是肺脏的门户，肺气通畅，鼻就能分辨香臭。肺脏与皮毛相合，肺没有病，皮肤、毛发就润泽光亮。如果皮肤枯涩，毛发脱落，表明肺气已丧失，肺脏已死亡了。肺在五行中属金，金在寅时受气，在巳时产生，在酉时旺，在亥时病，在午时死，在丑时墓葬。肺脏与秋季相应，在时辰中与天干的庚辛相应，与地支的申酉相应，与五音中的商相应，与五色中的白相应，与五味中的辛辣相应，与五臭中的腥相应。心脏中的邪气侵入肺脏，人就厌恶腥气。肺气的本性与义相应，与情志中的悲虑相应。肺还与西岳相应，在上与太白即金星的精气相通。在秋季的旺日，如庚金的酉日、辛金的申日把金星的精气吸入肺中，去滋养肺神。肺脏受到风邪的侵袭就会鼻塞。人的面色枯涩不丰润，表明肺部干燥。鼻子痒，表明肺部有虫。人如果经常感到恐惧，表明七魄已离开肺脏。身体黧黑的人，肺气衰微了。如果时常发怒，表明肺气过盛。不耐寒的人，表明肺脏疲劳了。肺脏疲劳，人就喜欢睡觉。喜好吃辛辣的人，表明肺气不足。肠内鸣叫的人，表明肺气壅塞。肺脏内生有邪气，人就喜欢笑。所以人的脸色白净而有光泽，表明肺脏没有病。肺脏有病，可以用吐纳食气中的呬来排出肺中的邪气。肺脏没有病而用呬是不吉祥的。秋季金气旺盛，主肃杀，万物在这个时候都枯萎凋落，要使精神魂魄安宁，好好养护生命，就要心存仁慈，培植万物，广泛地施舍恩德，吸纳正气。秋季里阳气已衰，阴气趋盛，生物处于成熟零落的时候，人们应该吐出邪气，从而顺应秋天的肃杀之气，增长肺脏的阳刚之气，这样邪气就不能侵袭。违背了，五脏之气阴阳不和谐，各种疾病就都发作了。