槟榔

槟榔图（图缺）

味辛，温，无毒。主消谷逐水，除痰癖，杀三虫、伏尸，疗寸白。生南海。

（陶隐居云：此有三四种。出交州，形小而味甘。广州以南者，形大而味涩。核亦有大者，名猪槟榔，作药皆用之。又小者，南人名蒳子，俗人呼为槟榔孙，亦可食。唐本注云：槟榔生者极大，停数日便烂。今人北来者，皆先灰汁煮熟，仍火薰使干，始堪停久。其中仁，主腹胀，生捣末服，利水谷道。傅疮，生肌肉止痛。烧为灰，主口吻白疮。生交州、爱州及昆仑。臣禹锡等谨按《药性论》云：白槟榔，君，味甘，大寒。能主宣利五脏六腑拥滞，破坚满气，下水肿，治心痛，风血积聚。《广志》云：木实白槟榔树，无枝略如柱，其颠生檖而秀，生棘针，重叠其下，彼方珍之，以为口实。陈藏器云：蒳子，小槟榔也。生收火干，中无仁者，功劣于槟榔。《顾微广州记》云：山槟榔，形小而耎细。蒳子，土人呼为槟榔孙。日华子云：槟榔，味涩。除一切风，下一切气，通关节，利九窍，补五劳七伤，健脾调中，除烦，破癥结，下五膈气。《南海药谱》云：槟榔仁，赤者味苦。杀虫兼补。）

（《图经》曰：槟榔，生南海，今岭外州郡皆有之。大如桄榔，而高五七丈，正直无枝，皮似青桐，节如桂竹。叶生木巅，大如楯头，又似甘蕉叶。其实作房，从叶中出，傍有刺若棘针，重叠其下。一房数百实，如鸡子状，皆有皮壳，肉满壳中，正白。味苦涩，得扶留藤与瓦屋子灰同咀嚼之，则柔滑而甘美。岭南人啖之以当果实。其俗云；南方地温，不食此无以祛瘴疠。其实春生，至夏乃熟，然其肉极易烂。欲收之，皆先以灰汁煮熟，仍火焙熏干，始堪停久。此有三四种，有小而味甘者，名山槟榔，有大而味涩核亦大者，名猪槟榔，最小者名蒳子。其功用不说有别。又云：尖长而有紫文者名槟，圆而矮者名榔。槟力小，榔力大。今医家不复细分，但取作鸡心状、有坐正稳心不虚、破之作锦文者为佳。其大腹所出，与槟榔相似，但茎、叶、根、干小异，并皮收之，谓之大腹槟榔。或云：槟榔难得真者，今贾人货者，多大腹也。）

《海药》谨按：《广志》云：生东海诸国。树、茎、叶、根、干与大腹小异耳。又云：如棕榈也。叶茜似芭蕉状。陶弘景云：向阳曰槟榔，向阴曰大腹。味涩，温，无毒。主奔豚诸气，五膈气，风冷气，宿食不消。《脚气论》云：以沙牛尿一盏，磨一枚，空心暖服，治脚气壅毒，水肿浮气。秦医云：槟榔二枚，一生一熟，捣末，酒煎服之，善治膀胱诸气也。《食疗》：多食发热，南人生食，闽中名橄榄子。所来北者，煮熟，熏干将来。雷公云：凡使，取好存坐稳、心坚文如流水，碎破内文如锦文者妙。半白半黑并心虚者，不入药用。凡使须别槟与榔，头圆身形矮眦者是榔，身形尖紫文粗者是槟。槟力小，榔力大。欲使先以刀刮去底，细切。勿经火，恐无力效。若熟使不如不用。《圣惠方》：治口吻生白疮。用二枚烧灰细研，傅之妙。又方：治胎动腰痛抢心，或有血下。用一两为末，非时水煮葱白浓汁，调下一钱匕。《外台秘要》：若脚气，非冷非热，老人、弱人胀满者。槟榔仁为末，以槟榔壳汁或茶饮、或豉汁中调服方寸匕，甚利。《经验方》：治金疮。白槟榔、黄连少许为末，傅之即瘥。《梅师方》：治醋心。槟榔四两，橘皮二两，细捣为散。空心生蜜汤下方寸匕。《孙真人食忌》：治呕吐。以白槟榔一颗，煨，橘皮一分，炙为末。水一盏，煎半盏服。《斗门方》：治腰重痛。用槟榔为末，酒下一钱。又方：治本脏气。以鸡心槟榔，小便浓磨半个服。或用热酒调一钱匕，效。《简要济众》：治诸虫在脏腑久不瘥。槟榔半两炮，捣为末。每服一钱至二钱，葱、蜜煎汤调下，空心服。又方：治脚气冲心。白槟榔一个，鸡心大者为末，用童子小便，生姜汁，温酒共半盏调，只作一服，无时服。《广利方》：治脚气冲心，致闷乱不识人。白槟榔十二分，为末。分三服。空心暖小便五大合调服，日再服。《御药院》：治痰涎。槟榔为末，白汤点一钱。《齐民要术》：槟榔下气及宿食，白虫，消谷，痰饮。

（《衍义》曰：槟榔，二书所说甚详。今人又取尖长者入药，言其快锐速效。屡尝试之，果如其说。）