黄连

味苦气寒，无毒。气味俱厚，可升可降，阴中阳也。入手少阴，手足阳明经。

李时珍曰：黄连汉取蜀郡，唐取澧州，皆以黄肥而坚者为胜，今以雅州、宣州者亦良。苗似茶丛生，一茎三叶，高尺许。四月开花黄色，凌冬不调，六月结实似芹子，色亦黄。今江、湖、荆、夔州郡亦有，而以宣城九节，坚重相击有声者为胜。滇黔者次之，东阳、处州、歙州者，又次之。江左者，根黄，连珠，其叶如小雉尾草，三月开花，作细穗，淡黄色。六、七月根紧，始堪採，诸处皆不如蜀道者，粗大，味极浓苦，疗暑为最。江东者，节如连珠，治痢大善。有二种，一种根粗无毛，有连珠，形如鹰爪，质坚实，色深黄；一种无珠，多毛，中虚色淡黄，各有所宜。修治：去芦及须用。

黄连　沉静而凉，阴寒清肃之药也（《张氏医说》）。解伤寒疫热（白尚之稿），定阳明少阴赫曦之传邪，退心脾郁热，祛下痢赤白后重之恶疾。又如惊悸怔忡，烦乱恍惚而神志不宁，痛痒疮疡，癍毒瘄痘，而邪热有馀，黄连为必用也。若目痛赤肿，睛散羞明，乃肝之邪热也；呕逆恶心，吞吐酸苦，乃脾之邪热也；胁痛弦气，心下痞满，乃肝脾之邪热也；舌烂口臭，唇齿燥裂，乃心脾之邪热也，均属火热内甚，阳盛阴衰之证，非此不治。设或七情之火，聚而不散，六郁之火结而不舒，用二陈以清之可也，然无黄连之苦寒，则二陈不能独清。吐血衄血，妄奔于上，溲血淋血，妄泄于下，用四生以止之可也，然无黄连之少佐，则四生不能独止。又有肠风下血，用之可以厚肠胃而止血；小便热闭，用之可以清内热而行便；又能退伏热而消蓄暑，其功专于泻火，清湿热而治府热。其味在于苦寒，若胃虚不足，苦寒有不可投，姜汁制炒可也。阴分之病，苦寒有不能入，醇酒制炒可也。按法乘机而用，药至病自除矣。

但此药禀天地清寒之气以生，群草中肃清之物也。故祛邪散热，荡涤肠胃，肃静神明，是其性之所长，而于初病，气实热盛者，服之最良。若久病元虚发热，用之于补益精血，滋养元气，则其功泊如也。凡病人血少气虚，脾胃薄弱，血不足，以致惊悸不眠，而兼烦热躁渴，（当用人参、酸枣仁、麦门冬、北五味、远志之类。）及产后不眠，（当用当归、川芎、茯苓、白芍之类。）血虚发热，（当用姜炭、熟地、牡丹皮之类。）泄泻腹痛，（当用于术、肉桂、陈皮之类。）小儿痘疮，阳虚作泻，行浆后泄泻，（当用参术异功散之类。）老人脾胃虚寒作泻，阴虚天明溏泻，（当用参、耆、吴萸、白术、补骨脂之类。）真阴不足，内热烦躁，（当用当归、白芍、龟胶、熟地、枸杞、山茱萸之类。）诸证咸宜忌之。

沉则施先生曰：黄连，同西河柳、蝉退、牛蒡子、桔梗，治痧瘄已透而烦躁不宁；同甘草、升麻、白芍药，治痧瘄已透而泄泻不止；同殭蚕、蝉退、升麻、生地，治痘疹火盛热深不起；同木香、槟榔，治赤白痢疾；同人参、莲肉，治老人、虚人、产后人、痢疾不止；同乾姜末各等分，入冰片少许，共为末，掺痘瘄后馀毒，致成牙疳臭烂；同明矾、铜青、人乳少许，泡汤洗暴赤眼；同芦荟、芜夷、白槿花、白芙蓉花各等分，治小儿一切热疳；同枳实、白术，治心下痞满，宿食不化。

金灵昭先生曰：黄连大苦寒之药，用之降火燥湿，中病即止，不可久服，使肃杀之令常行，而伐其生发冲和之气，若久服黄连、苦参，反致热发，从火化也。经言：五昧入胃，酸入肝为温；苦入心为热；辛入肺为清；咸入肾为寒；甘入脾为至阴，而四气兼之。凡诸食味专一，久则偏胜，即有偏绝，故有暴夭之患，况苦味，更能损胃乎。修生之士，可不谨哉。又立斋曰：医书有久服黄连、苦参，反作热之说，此虽大寒，其味至苦，入胃则先归于心，久服不已，反增心气而动虚火，人不知也。屡见目病经年，屡服黄连，竟至昏障失明者。火病多服黄连，立见阳脱。