泽泻

甘、咸，微寒，无毒。白者良。利小便生用，入补剂盐酒炒。油者伐胃伤脾，不可用。

《本经》主风寒湿痹，乳难，养五脏，益气力，肥健消水；久服耳目聪明，不饥延年。

〔发明〕泽泻甘咸沉降，阴中之阳，入足太阳气分。《素问》治酒风身热汗出，用泽泻、生术、麋衔，以其利膀胱湿热也。《金匮》治支饮冒眩，用泽泻汤，以逐心下痰气也；治水蓄烦渴，小便不利，或吐，或泻，用五苓散，以泄太阳邪热也。其功长于行水，《本经》主风寒湿痹，言风寒湿邪痹著不得去，则为肿胀、为癃闭，用此疏利水道，则诸证自除。盖邪干空窍，则为乳难，为水闭，泽泻性专利窍，窍利则邪热自通，内无热郁则脏气安和，而形体肥健矣，所以素多湿热之人，久服耳目聪明。然亦不可过用，若水道过利，则肾气虚，故扁鹊云：多服病人眼。今人治泄精，多不敢用，盖为肾与膀胱虚寒，而失闭藏之令，得泽泻降之，而精愈滑矣，当知肾虚精滑、虚阳上乘而目时赤者，诚为禁剂。若湿热上盛而目肿，相火妄动而精泄，得泽泻清之，则目肿退而精自藏矣，何禁之有？仲景八味丸用之者，乃取以泻膀胱之邪，非接引也。古人用补药，必兼泻邪，邪去则补药得力矣。