黄连

（山草）

黄连（专入心，兼入肠、胃、脾），大苦大寒。据书所载治功，备极表著，且以《别录》中有厚肠胃一语，互为传播，以至于今，谬尤莫辟，贻害无穷。讵知黄连只属泻心之品，除湿之味。（好古曰：黄连苦燥。苦入心，火就燥，泻心者，其实泻脾也，实则泻其子也。）即云肠澼能止，口干能除，痞满腹痛能消，痈疽疮疡能愈，肝虚能镇，与夫妇人阴蚀，小儿疳积，并火眼赤痛，吐血衄血诸毒等症，无不由此调治，亦何莫不因湿热火退而言，岂于湿除火退之外，尚有治效之著哉！（元素曰：黄连其用有六，泻心脏火，一也；去中焦湿热，二也；诸疮必用，三也；去风湿，四也；赤眼暴发，五也；止中部见血，六也。朱震亨曰：下痢、胃口热、噤口者，用黄连人参煎汤，终日呷之，如吐，再强饮。但得一呷，下咽便好。刘完素曰：古方以黄连为治痢之最。盖治痢惟宜辛苦寒药，辛能发散，开通郁结，苦能燥湿，寒能胜热，使气宣平而已。诸苦寒药多泄，惟黄连、黄柏性冷而燥，能降火去湿而能泻痢，故治痢以之为君。杲曰：凡眼暴发赤肿痛不可忍者，宜黄连当归以酒浸煎之，宿食不消，心下痞满者，须用黄连、枳实。）况此性禀纯阴，在人肠胃素厚，挟有燥湿火热，服之过多，尚有偏性为害，而致胃阳顿绝，生气澌灭。（宗奭曰：今人多用黄连治痢。盖执以苦燥之义，下里但见肠虚渗泄，微似有血，便即用之，又不顾寒热多少，惟欲尽剂，由是多致危困。时珍曰：黄连大苦大寒之药，用之降火燥湿，中病即当止，岂可久服，使肃杀之令常行，而伐其生发冲和之气乎！秦观与乔希圣论黄连书云：闻公以眼疾饵黄连至十数两，犹不已，殆不可也。医经有久服黄连、苦参反热之说，此虽大寒，其味至苦，入胃则先归于心，久而不已，心火偏胜则热，乃其理也。）矧有脾阳素弱，因此一言流播，而可恃为常服者乎？今人一见火炽，不论是寒是热，是虚是实，辄以取投，以致偏胜贻患，暗受夭折，殊堪叹惜。（时珍曰：黄连治目及痢为要药。古方治痢，香连丸用黄连、木香，姜连散用干姜、黄连，变通散用黄连、茱萸，姜黄散用黄连、生姜。治消渴用酒蒸黄连，治伏暑用酒煮黄连，治下血用黄连、大蒜，治肝火用黄连、茱萸，治口疮用黄连、细辛，皆是一冷一热，一阴一阳，寒热互用之意，而无偏胜之害。汪昂曰：黄连泻心火，佐以龙胆泻肝胆火，白芍泻脾火，石膏泻胃火，知母泻肾火，黄柏泻膀胱火，木通泻小肠火。黄芩泻肺火，栀子佐之，泻大肠火，黄连佐之。柴胡泻肝胆火，黄连佐之，泻三焦火，黄芩佐之。绣按柴胡泻火，只就肝胆邪郁而言，若内实火用此，愈增其害矣。不可不知。）出四川，瘦小，状类鹰爪，连爪连珠者良。姜汁炒（心火生用，虚火醋炒，肝胆火猪胆汁炒，上焦火酒炒，中焦火姜汁炒，下焦火盐水炒，或童便炒，食积火黄土炒。湿热在气分，吴茱萸汤炒，在血分，干漆水炒。眼赤，人乳炒），黄芩、龙骨为使。恶菊花、玄参、僵蚕、白鲜皮，畏款冬花、牛膝，忌猪肉。（亦有不忌者，如脏连丸、黄连猪肚丸之类。）