温散

热气久积于中，自当清凉以解。寒气久滞于内，更当辛温以除。故温散之味，实为中虚寒滞所必用也。然中界乎上下之间，则治固当以中为主。而上下亦只因中而及，是以温以守内而不凝，散以行外而不滞，温散并施，而病不致稍留于中而莫御矣。第不分辨明晰，则治多有牵混不清，如缩砂密、木香、香附、干姜、半夏、胡椒、吴茱萸、使君子、麦芽、松脂，皆为温中行气快滞之味。然缩砂密则只暖胃快滞。木香则只疏肝醒脾。香附米则只开郁行结，活血通经。半夏则只开痰逐湿。干姜则只温中散寒。胡椒则只温胃逐痰除冷。吴茱萸则只逐肝经寒气上逆肠胃。使君子则只燥胃杀虫。麦芽则只消谷磨食。松脂则只祛风燥湿，而有不相兼及者也。至于温中而兼及上，则有如荜茇之散胸腹寒逆。藿香之醒脾辟恶，宽胸止呕。菖蒲之通心开窍，醒脾逐痰。玄胡索之行血中气滞，气中血滞。安息香之通活气血。各有专司，自得之妙。温中而兼及下，则有如益智之燥湿逐冷，温肾缩泉。蛇床子之补火宣风燥湿。蒺藜之祛肝肾风邪。大、小茴之逐肝肾沉寒痼冷。各有主治，独得之趣。温中而兼通外，则有草果之温胃逐寒，辟瘴辟疟。苏合香、樟脑、大蒜、山柰、甘松、排草之通窍逐邪杀鬼。白檀香之逐冷除逆，以引胃气上升。良姜、红豆蔻之温胃散寒。艾叶之除肝经沉寒痼冷以回阳气将绝。胡荽之通心脾小腹辟恶发痘。烟草之通气爽滞，辟瘴除恶。白芥子之除膺下及皮里膜外之风痰。石灰之燥血止血散血。乌药之治气逆胸腹不快。各有其应，如响之捷。温中而至通上彻下，则有如丁香之泄肺暖胃，燥肾止呃。川椒之补火温脏，除寒杀虫。各有气味相投之宜。若使温中独见于上，则有如草豆蔻之逐胃口上之风寒，止当心之疼痛。薰草之通气散寒，辟恶止痛。其效俱不容掩，且温中而独见于上下，则有如薤之通肺除痹，通肠止痢，其效又属不泯。其一温中，而气味各殊，治效各别，有不相同如此。然绣窃谓温中之味，其气兼浮而升，则其散必甚。温中之味，其气必沉而降，则其散甚微。温中其气既浮，而又表里皆彻，则其散更甚而不可以解矣。是以丁香、白蔻之降，与于草豆蔻、白檀之升，绝不相同。即与缩砂密之散，木香之降，亦且绝不相似。良姜气味过散，故只可逐外寒内入，而不可与干姜温内同比。藿香气味稍薄，故只可除臭恶呕逆，而不可与木香快滞并议。乌药彻上彻下，治气甚于香附，故为中风中气所必需。薤白气味辛窜，行气远驾木香，故为胸痹肠滞所必用。凡此是温是散，皆有义理，错综在人细为体会可耳。