山楂

《纲目》曰：《尔雅》名朹子，又曰檕梅。《图经》误为棠梂子（梂乃栎子）。《唐本草》误为赤瓜子，乃赤枣之讹（《桂海虞衡志》有赤枣子）。又曰鼠楂、羊梂。《得效方》曰猴楂。盖此物野生，猴、鼠、羊喜食之也。《日用本草》曰茅楂。《食鉴本草》曰山里果。《百一选方》曰山里红。俗作山楂。查乃水中浮木，省文别字也。古方未见，惟陶隐居用以煎汁洗漆疮。性善消肉积（煮诸肉，入数枚则易烂。然其汁如清水，全无滋味），攻坚破积，败人津液，耗人腹内脂膏。病人虽有食积、血积，但脾胃虚弱者即禁用。今医视为泛常，肆用无忌，儿科尤甚，且助之麦芽，虽日杀人，而不知其致死之由。《日用本草》曰消食补脾。《本草补遗》曰健胃行气，忽而又曰妇人产后儿枕痛，煎汁和砂糖服立下，则其为克伐攻下之药明矣。所以《食鉴本草》曰化血块、气块，《纲目》曰消肉积、症瘕痞满、滞血胀痛。此而谓之为补，岂不谬极。独其能发痘疮出不快者：山查五枚，煎酒服（出《得效方》）。痘疹乾黑危困：紫草煎酒，调山查末一钱（出《心鉴》，体虚者加补托药，火甚者加清凉药）。其用糖蜜饯为果实，则性稍平，中州有滞者宜之，脾胃虚弱者忌之。

又有一种楂子，又名和圆子，即《诗》之木桃；一种榠楂，又名瘙楂，又名蛮楂，又名木梨，即《诗》之木李，皆木瓜之同类异种。性亦与木瓜彷彿。古人亦充果实。《内则》楂梨钻之者，此二种也。故木瓜章连类而及，名虽俱同楂字，实非山楂之类也。