鹿麋

小者鹿，大曰麋。（茸之大小即以此别）麋似鹿而色青黑，肉蹄，目下有二窍为夜目。牡者有角而无齿。（无上龈齿，若下龈则牝、牡咸有。）其无角有齿者，牝也。

〔麋、鹿茸角总论〕凡含血之物，肉差易长，其次角难长，最后骨难长。故人自胚胎至成人，二十年骨髓方坚。惟麋鹿角自生至坚，无两月。大者重二十余斤，其坚如石，计一日夜须生数两。凡骨之生长神速，无过于此，此骨血之至强者。夏至鹿角解，乘阴气之始以生茸。冬至麋角解，乘阳气之始以生茸。皆怒长而为角，革故所以鼎新也，故角之力用最专，而茸为最。鹿孕子于仲秋，而生于春，受气于阴而长于阳，故为挟阴之阳。麋孕子于仲春，而生于秋，受气于阳而长于阴，故为挟阳之阴。其以二至解角者，缘所受之精气，与阴阳之进气相应耳。鹿体阳，（其肉食之燠）以阳为体者，以阴为末。麋体阴，（其肉食之寒）以阴为体者，以阳为末。角末也，《本经》言鹿角补阴，麋角补阳，是以二至日节气所进者，为云万物乘天地之气以为进退，方来者进，是乘其生气也。鹿，阳也。卧则其鼻反向尾闾，能使阳得交于下之阴而督脉通。龟，阴也。其首每向腹而闭息，能使阴得交于下之阳而任脉通。是皆禀灵于造化者也。麋、鹿茸角俱以杜仲为之使。畏大黄，忌桃李。

●鹿茸

味甘咸酸，气微温，气薄味厚，阳中之阴。入手厥阴、少阴，足少阴、厥阴经。走命门心包络及肾肝之阴分。（《经》曰：包脉者属心，而络于胞中。胞中为精血之所聚，而其脉固络于心，心胞络主血会，所以能疗男子泄精尿血，及女子崩漏也。）峻补阴气，（与麋茸之甘热而专补命门真阳者，有异。）生精益髓，强志健骨。疗虚劳洒洒如疟，一切虚损羸弱，四肢酸疼，腰脊痛脚膝无力。或耳聋目暗，虚眩头晕，男子泄精溺血，女子崩漏，赤白带下。散石淋痈肿，疽痒，及骨中热。久服耐老。

〔附方〕精血耗涸，耳聋口渴，腰痛白浊，上燥下寒，不受峻补者。鹿茸酒蒸，当归酒浸，各一两。焙为末，乌梅肉煮膏，捣丸梧子大。每米饮服五十丸。虚痢危困（因血气衰弱者）。鹿茸酥炙一两，为末，入麝香五分。以灯心煮枣肉和丸，梧子大，每空心米饮下三五十丸。

室女白带（因冲任虚寒者）。鹿茸酒蒸焙二两，金毛狗脊、白蔹各一两。为末，用艾煎醋，打糯米糊丸梧子大。每温酒下五十丸，日二。头中眩晕，甚则屋转眼黑，或如物飞，或见一为二。用茸珠丹甚效。或用鹿茸半两，无灰酒三盏，煎一盏，入麝香少许，温服。

〔辨治〕茸初生，一茶之顷，已成茄形。迟半日，便如马鞍歧起。愈小愈嫩，虽绵帛触之，亦损破也，破则力大减。紫茄茸太嫩，血气未具，其实少力，坚者又太老。惟长四五寸，形如马鞍，茸端如玛瑙红，至破之肌如朽木者，最善。鹿茸收时，阴干易臭，惟破之火干，大好。先以酥匀涂茸上毛，烈焰中灼之（不则火焰伤茸）。候尽，再以酥涂微炙，或酒炙及酒蒸焙用。

●麋茸

气味甘热。性热补阳（较鹿茸之微温而多补阴者为异），健骨扶阴痿，治丈夫冷气及风，筋骨疼痛。老人骨髓虚竭，补益尤妙。（可作粉常服，煎胶亦妙。）

〔论〕夫麋属阴，而茸角属阳，乃阴中之阳也。峻补阳气，当先入肾之命门。先哲多言功胜鹿茸者，以其助阳益气，易于见功耳。须知麋、鹿茸角，其所以分者，在二至阴阳之殊气。而其所以分而合者，在阳质而必应乎阴之气，阴质而必应乎阳之气。是以鹿茸非不益阳，但阳中之阴以阴为主，而益阴者自能健阳。麋茸非不益阴，但阴中之阳以阳为主，而强阳者亦自能益阴也。人身阳中之阴，虽阴生于阳，然必阴为先导，而火乃得交于水，因阴之降以引阳也。其阴中之阳，虽阳生于阴，然必阳为先导，而水乃得交于火，因阳之升以引阴也。总妙于阳降阴升，而生化因之以不息。明乎此，然后以阴阳之分治，阴阳之偏胜，而辅佐得宜可耳。

麋茸功效虽宏，然须按脉沉细，相火衰弱者，始宜用。其角亦然。

〔修治〕同鹿茸。

●鹿角

生用则散热行血，消肿辟邪。熟用则入肾补肝，益阳和血。（至炼霜熬膏，则专于滋补。）

气味咸温补阴气，与茸同，而功力少缓。（故之革不如鼎之新也）疗骨虚劳极，补绝伤，秘精髓，除腰脊痛，女子妊娠腰痛下血，又活瘀和血，大胜于茸。治留血在阴中，及少腹血急痛，除女子胞中留血不尽欲死，（或堕胎血瘀，或胎死腹中。）更主血闭无子。诸恶疮痈肿热毒，磨醋敷之。

〔附方〕骨虚劳极，面肿垢黑，脊痛不能久立，发落齿枯，甚则喜唾。用鹿角酒浸焙二两，牛膝酒浸焙一两半。为末，炼蜜丸梧子大。每服五十丸，空心，盐酒下。肾虚腰痛，如锥刺不能动。鹿角屑三两，炒黄研末。空心，温酒服方寸匕，日三。妊娠下血不止。鹿角屑、当归各半两。水三盏，煎减半。顿服，不过二服。妊娠腰痛。鹿角截五寸长，烧赤，投一升酒中，又烧又浸，如此每次细研。空心，酒服方寸匕。

〔论〕夫肾主骨主髓，髓者骨之充也。鹿角乘至阴之初气，而精血随之以怒生，是其为骨之充者，无过此兽，所以能秘精髓。腰者肾之府，人身之髓，肾固主之，由脊骨中相贯，故能除腰脊之痛。其能活瘀散恶者，以鼎新而革故之气应于时也。生者，无瘀血停留不得服。

〔辨治〕要黄色坚重尖好者。生角屑同他药煎服，散瘀行血。醋磨汁，涂疮疡痈肿热毒。或水磨汁服，治脱精尿血。酒浸焙或炒黄，补虚和血。或烧灰酒服，治血虚而滞。（濒湖）　寸截泥裹，于器中大火烧一日，如玉粉也。

●麋角

气味甘热。补阳道绝伤，益气补髓，暖腰膝。治丈夫冷气及风痹。（功胜鹿角，煮胶亦胜白胶。）

〔论〕麋角强阳之功，亦差缓于茸。与鹿角但分阴阳，而补髓之功不异。以肾中之任，不外于督也。麋角较大于鹿角，为阳能生阴耳。其活瘀和血不及鹿角者，因补阳属气，不似补阴之入血。故丈夫冷气及风痹者宜之，　阳盛阴虚者忌服。

鹿角胶（《本经》名白胶）

味甘咸，气温平，气薄味厚，降多升少。入足厥阴、少阴，手少阴、厥阴经。主治伤中，劳绝羸瘦，补中益气，妇人血闭无子。（《本经》）男子损脏气，气弱劳损，吐血下血，女子崩中不止，漏下赤白，安胎去冷。治男女肝肾虚损腰痛，并腰膝酸软及痛。（甘缓能通血脉）又治尿精尿血。同牛膝、丹皮、麦冬、地黄、苏子、郁金、白芍、当归、童便、续断。治劳伤吐血。同地黄、山药、山萸、鹿茸、杞子、五味、车前、麦冬、杜仲、骨脂、巴戟、莲须。治肾虚阳痿，精寒无子。加入当归、紫石英，治妇人血闭子宫冷，服之受孕。虚劳尿精。白胶二两，炙为末。酒二两和，温服。虚损尿血。白胶三两炙，水二升，煮一升四合，分服。妊娠下血。以酒煮白胶二两，消尽再服。

〔论〕鹿角生与熟并熬胶，俱应入肾，以角亦骨类，为骨之合也。即六极审属骨虚，只用鹿角、牛膝二味，则其所入可知。生者活血胜于补虚，熟者补虚胜于活血。若熬成胶，则一于补矣。鹿以阳质而挟阴之气，其角胶因烹炼之久，俾阴气熔化于阳中，于人身气血生化之源，裨益良多，《本经》故主伤中劳绝羸瘦也。然更云补中益气，又似专功于气者，盖人身之胃属阳，（《经》云：阳者胃脘之阳也。）而胃之三脘，皆在任脉，是至阳原本于至阴也。鹿角之勃生怒长，正属阳中阴气，其禀专，其进锐。更经烹炼，则由阴缊阳之气化，乃得致于中气，以为天地升降之枢，是兹味之补中益气，正其能疗劳绝羸瘦者尔。（生角本为阳中之阴气，熟胶乃达阴中之阳化。盖取肾气最厚之品，炼而成胶，则气化浓密，还归于补元精，不只于元气之勃然而上行也，是诚为补先天要药。《经》曰：气归精。又曰：精化为气。可以合此味之用。）东垣《药性》主男子损脏气，气弱劳损吐血，与《本经》所治，互相发明。夫脏气者，即《经》所云五脏皆有阴气也。气弱者，即《经》所云阴伤则无气也。五脏阴气，为人身中元气。如病于阴气不足，即谓之劳。至阴气大伤，谓之劳损。甚则遂云劳绝矣。诸书独以血证为言者，以阴气乃后天营血之母，阴气伤即先病于血矣。因是悟诸血证之治，悉以救阴气为主。阴气系精血之真元，救精血之损者，舍是将焉取诸。或曰：血逆类由火僭，何以致慎于苦寒之投？曰：以苦寒反能亡阴耳。凡因六淫七情之侵，损伤五脏阴气，阴气损则元气乃化为火。而真阴之化醇者，不能寻其天度，以循经络而归血海。如樱宁子所说血因热逆妄行，或挟风，或挟湿，或挟气，亦庶几近之。第未明于六淫七情之损其阴气者，却在火之先，其平火而令血不妄逆者，只为标之治。如探本，则必图完其阴气，以为营血之母，而善守之。然则平火，犹非损阴气之的治，况以苦寒绝阳之生化，初不为阴之化源地乎。至慎苦寒而投参芪，其失卒亦相等。盖即白胶之能补阴气，尚难投于炎焰以冀有功，矧可倒行逆施，以助方张之焰乎？凡此总未究于血之生化，乃源于水而成于火耳。惟鹿角阳中挟至阴，如人身元阳所自始，即血源于水之义也。角胶炼阴以合阳，如人身元阳所由化，即血成于火之义也。取此味以完阴气，乃于血证为能救本耳。（观治尿精，尿血，及身半以下酸痛。则知其为精血之权舆，非火热之对待也。）其有阴盛遏阳而患血逆者（伤寒有之），又有劳倦伤其卫气，致营气不得入于经而血错行者，是乃阳之不足，可以投参芪者也。若伤于阴气，即当属化火而论，的然不可投参芪矣。第火有虚实之分，实火者伤及后天之气，虚火者伤及先天之气。后天之气，乃阳中阴生，先天之气，乃阴中阳化。如先天之气伤，固及于后天。《经》所谓：至阴虚，天气绝是已。然后天之气原根于先天，（如肾脉从肺络心注膻中，脾脉从胃注心中，而肝脉亦络膻中。）故伤其后天之气者，必及于阳中之阴。伤其后天阳中之阴者，亦累于先天之阴。《经》所谓：至阳盛，则地气不足也。此味主劳损吐血，虽举先后天而胥治之，但先天之阴伤，虚火也。阴虚而火，无所归经，以是补之。后天之阴伤，本于阳以及之，实火也。清天气之阳，乃可补地气之阴。其先后之时殊也，若凌节而投白胶，则又误矣。

〔修治〕取解角，锯半寸长，置长流水中，浸三日。削去黑皮，入砂锅内，以清水浸至不露角。桑柴火煮从子至戌时止，旋旋添水，勿令火歇。如是者三日，角软取出，晒干成霜。另用无灰酒入罐内，再煎成胶，阴干待用。麋角性本甘热，更经火炼，则偏于补阳，不如鹿胶之补而不僭。故截角制胶，须择其小者。勿使麋角混之，致药力不精。用时，或炒成珠，或酒化服。得火良，畏大黄。

●鹿角霜

即鹿角煮烂成粉者，胶则取所煮之汁久熬而成者。霜似枯质，胶乃精液。古方或各用之，或合用之，必其皆有补益，但恐霜逊于胶耳。有疗男子阳虚，与下小便频数同方，可知肾经气虚者，此能益气而强肾矣。小便频数。鹿角霜、白茯苓等分。为末，酒糊丸梧子大。每服三十丸，盐汤下。小便不禁，上热下寒者。鹿角霜为末，酒糊丸梧子大。每服三、四十丸，空心，酒温下。（凡病便数，皆肾经气虚而然。若不禁，则虚更甚矣。）

●鹿髓

气味甘温。治丈夫女子伤中绝脉，筋急痛。同地黄汁煎膏服，填骨髓，壮筋骨，补阴强阳。白蜜煮服，令人有子。（鹿一牡能御数牝）　凡滋补药，用其脊髓和酒熬膏丸药，大妙。白飞霞法：取鹿脑及猪骨髓炼成膏，每一两加炼蜜二两，炼匀，瓷器密收，用和滋补丸药。治肺虚毛悴，有酥髓汤。（删繁方）　鹿髓煎，治肺痿咳嗽，伤中脉绝。用鹿髓、生地黄汁各七合，酥蜜各一两，杏仁、桃仁去皮尖各三两，酒一升。同捣取汁，先煎杏仁、桃仁、地黄汁减半，入三味煎如饧。每含一匙咽下，日三。