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栝蒌

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楼主
小编(30级)
楼主2025-6-6 14:09:02 使用道具 只看此人 举报
医书内容
名称: 栝蒌
书籍名称: 本草述钩元
书籍关联tid: 687961
大分类: 卷十一·蔓草部
书籍章节: 栝蒌
别名瑞雪。根即天花粉。所在有之,出弘农陕州者最胜。六月开花,结实花下。九月黄熟如柿,形有正圆长锐,功用并同。内有扁子,色绿脂多,作青气。根直下生,年久者长数尺。秋后采者,结实有粉,他时便多筋络矣。(核)

根、实功力,稍有异同。实主郁遏不能分解,根主烦渴,失于容平。靡不以热为因,以燥为证。(子繇)。

●实

味大甘微苦,气寒。性润缓,味厚气薄,阴也。

主治润肺燥,除热,涤痰结,止嗽。宽胸痹,利咽喉,疗燥渴肠秘。

栝蒌属土而有水,味甘性润,补肺降气。凡胸中有痰者,乃肺受火逼,失其降下之令。今得甘缓润下之助,则痰自降,宜其为治嗽要药。又能洗涤胸膈中垢腻郁热,为治消渴之神品。(丹溪)

解胸中郁热,是其所长,故热郁汤内用之。且寒而大甘,甘虽缓而润则通,不同于栀仁辈,苦寒降折,伤其上升之阳也。

仲景治胸痹痛引心背,咳唾喘息,及结胸满痛,皆用栝蒌。乃取其甘寒不犯胃气,能降上焦之火,非以苦寒泻热也。(濒湖)。

栝蒌通肺中郁热,又云降气者,总因甘合于寒,能和能降能润故也。夫气属阳,同乎火体。燥则炎上,润则降下。和而且润,以缓为降,又况寒以导之,有不热郁通而气痹降乎。(《类明》)

胸中痹痛引背,喘息咳唾,短气。寸脉沉迟,关上紧数。用大栝蒌一枚切,薤白半斤,以白酒七升,煮二升。分再服。加半夏四两更善。

清痰利膈治嗽。用大栝蒌取子切焙,制半夏四十九个捶焙,等分为末。即以栝蒌皮瓤熬膏和丸,梧子大。每姜汤下三五十丸。

干咳无痰。熟栝蒌捣烂绞汁,入蜜等分,加白矾一钱。熬膏频含,咽汁。

咳嗽有痰。熟瓜蒌十个,明矾二两。捣和饼,阴干,研末,糊丸梧子大。每姜汤下五、七十丸。

酒痰咳嗽,用此救肺。栝蒌仁、青黛等分。研末,姜汁蜜丸,芡子大。每噙一丸。

小儿痰喘,咳嗽膈热,久不瘥。栝蒌一枚,去子为末,以寒食面和作饼子,炙黄,再研末。每服一钱,温水化下,日三服,效乃止。

妇人夜热痰嗽,月经不调形瘦者。用栝蒌仁一两,青黛、香附、童便浸晒一两五钱。为末,蜜调,噙化之。

燥渴肠秘。取九、十月熟栝蒌瓤,拌干葛粉。银石器中,慢火炒为末。食后夜卧,各以沸汤点服二钱。

按栝蒌实阴厚而脂润,故于热燥之痰,为对待的剂。若寒痰湿痰,气虚所结,及饮食积聚之痰,皆用之有害。所录用实数方,或助以辛散,或间以燥湿,或和以敛水,或佐以开郁。不如是无以竟其润下之功,而致于贻濡滞之害,则亦用剂者之过也。

●根(即天花粉)

味微甘而苦,气寒纯阴。入心肺二经。

主益津,治消渴。(治渴,有坚肾水而止者,有利小便而愈者。坚肾用天花粉之属,利小便用二苓之类。先哲)

身热烦满,心中枯涸者,非此不除。去肠胃中痼热,及时疾热狂,并虚热咳嗽。退八疸身面黄,唇干口燥,短气。通月水,通小肠,亦止小便利。与辛酸同用。导肿气,能补虚安中,续绝伤。

禀天地清寒之气,故能解烦渴,行津液,大宜虚热人。

同贝母、竹沥、竹茹、荆沥、天冬。则消痰。

同银花、连翘、贝母、白芨、甘草。消一切肿毒。

消渴饮水。用栝蒌根三十斤,入水一石,煮取一斗半,去渣。以牛脂五合,煎至水尽。用暖酒先食服,如鸡子大,日三服最妙。

伤寒烦渴思饮。栝蒌根三两,水五升,煮一升,分二服。先以淡竹沥一斗,水二升,煮好银二两,半冷饮汁,然后服此。

黑疸危疾。栝蒌根一斤,捣汁六合。顿服,随有黄水随小便出。如不出,再服。

虚热咳嗽。天花粉一两,人参三钱。为末。每服一钱,米汤下。又方,栝蒌根水泡切片,用竹沥拌,晒干。如是三次,再同乳汁浸,饭上蒸,晒干,煎服效。

〔总论〕栝蒌实黄熟于九月,而采以霜降后,根色洁白。采于秋后乃实,则知所禀金水之气为专。但实味大甘,后有微苦。是金孕于土,水孕于金。味厚脂多,不类苦寒之直折,有伤上升阳气。惟本土金水之相孕,以育阴而退阳。阴气蕴则热退,阴气蕴而脂润则燥化。故凡热淫燥气之结于胸次,与结而为痰为垢腻者,皆能利之。至根则味苦,而先有微甘。苦下泄,是金直致其气化于水矣。金水合以致用,先哲所谓纯阴而润下者也。子繇云:或液燥涸致热结聚,或热结聚致液燥涸,惟此为中的之剂。据此则内伤外淫,凡致中热而为燥者,可推类以尽之,不独在胸膈间矣。抑何以能通月水,通小肠,并止小便利?盖心主血,肺阴下降入心,以肾阴之至于肺者,还合于离中之坎,故血生。小肠非火化之腑乎?小肠通利,则胸膈血散。膻中血裹,则小肠壅滞。即此思之,为血为水,是一是二,可知此味本金水之相含,使气能化液,液之清者化血,浊者化小水也。东垣谓心中枯涸,非此不除,是则虽为纯阴,亦异乎他味之苦寒,而只以降火为功者矣。(《本经》谓其安中续绝伤者以此)惟苦寒与甘寒,不得例论。若热淫而兼乎阴之湿,根与实皆宜慎用。至热结而本乎阳之郁,是固木火不达以为病,与金水不达者,证或相类,此际实则可投。而根之纯阴者,可漫施乎哉?

缪氏:脾胃虚寒作泻者,弗宜服根。按栝蒌根得金水之厚,凡病于木火之真,气不升不达者(此患最多),在所禁用。

〔修治〕古方全用,连子连皮细切。后世乃分子、瓤各用。(濒湖)然不可执一,有全用者,有用皮瓤而去子者。又有只用瓤者,有只用子者。用子剥壳,用仁渗油,免人恶心。(只一度,毋多次,失药润性。)

其根,去皮捣细,罗粉用。
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