丹参

根长尺余，皮丹肉紫。（卖家多染色，须辨之。）冬采者良。去芦用。

气味苦平，微温。入手足少阴、手足厥阴经。（心之所主者血也，心虚则邪气客之，为烦满结气。肝虚则热甚风生，气血凝滞，为症瘕寒热积聚。肾虚而寒，湿邪客之，则腰脊强脚痹。入三经而除所苦，诸证自平。）　主心腹邪气，肠鸣幽幽如走水，去心腹痼气结气，通利关脉，益气养血，养神定志。治寒热积聚，破症除瘕，疗冷热劳，骨节疼痛，腰脊强脚痹。除风邪留热，风痹足软。（渍酒饮。）调妇女经脉不匀，胎产血崩带下，及血邪心烦。久服多眼赤。（故应性热。）　方书治中风发热，水肿吐血，胁痛著痹，痫悸健忘，消瘅。活血，通心包络，治疝痛。（濒湖）　一味丹参散，功同四物汤。以其破宿血，补新血，安生胎，落死胎，止崩带，调经脉故也。（又）　入天王补心丹则补心。同牛膝、地黄、黄耆、黄柏，能健步。同鳖甲、牡蛎、丹皮、青蒿、延胡、牛膝、干漆、水赤蓼子，主心腹痼疾结气，寒热积聚，破症除瘕。同麦冬、沙参、五味子、甘草、青蒿、栝蒌，止烦满。同牛膝、萆薢、木瓜、豨莶、杜仲、续断，主腰脊强脚痹，除风邪留热。同人参、麦冬、枣仁、地黄，益气养血。独用一两为末，热酒每服二钱，主寒疝，少腹及阴相引痛，自汗出欲死。丹参散。治妇人经脉不调，（或前或后，或多或少。）产前胎不安，产后恶血不下，兼治冷热劳，腰脊痛，骨节烦疼。用丹参洗净切晒，为末。每服二钱，温酒调下。落胎下血。丹参十二两，酒五升，煮取三升，温服一升，日三服。亦可水煮。

〔论〕丹参皮丹肉紫而味苦，为火之用药。据其奏效，似通利关脉一语足以概之。然《别录》谓其养血，《本经》且谓益气，而先哲又以养神定志归之，其义何若？盖此味水火之二气具足。其开花成穗，自三月以至九月，正《经》所谓夏月蕃秀使气得泄者。而采根必以冬时，岂非反所自始，为得全金水之气以昌木火之用乎？惟其如是，故宿血宜破，新血宜生，生胎宜安，死胎宜落，自有合于天然之生化，而不戾其所宜者。（血原于水，而成于火。此味由生血化血之全功，而通利关脉。其通利不可与破气之味同论。）夫水中有火而气生，水上合于火而气化，气化即化血；火中有水而血生，火下合于水而血化，血化即化精。（要本于肺气下归命门，然后血化精。）此品水中有火，而水至于火以达其气化。气之所化，则血之滞者行，枯者生。能化能生，政通利关脉之本也。人身之先天，惟此阴阳具于肾。人身之后天，惟此气血主于心。气血一息不周，则阴阳之元化病矣。惟心主实握由气化血之权，故其变化而赤者，虽属于中焦气化，实主于心及包络，是主血之地乃为血所生化之先天。然则流贯一身而无微不彻，无气不随者，可不寻绎其生化之先天，而漫言何脏统血、何脏藏血哉？明乎此，则益气养血皆可得其主脑，而善用以奏功矣。

缪氏云：妊娠无故勿服。