石胆

胆以色味命名。因其质似礬，俗呼胆礬。出蒲州山穴中，鸭嘴色者为上；产羌里者色少黑，次之；信州又次之。是物生于石，其经煎炼者即多伪。但以火烧之成汁者，必伪也。涂于铜铁上，烧之红者，真也。又以铜器盛水，投少许入中，水色不变青碧，数日不异者，真也。（濒湖）　成块若鸡卵，圆大色青，碧如琉璃，击之纵横解皆成叠。有铜坑内生者，亦可煎炼而成。今市多以醋揉青礬假充，不可不辨。（嘉谟）

味酸涩，气寒，有毒。入少阳胆经。明目，治目痛及诸痫痉，女子阴蚀痛，并崩中下血。（《本经》）入吐风痰药最快，散症积咳逆上气，疗喉蛾，化鼻中瘜肉，鼠瘘恶疮。胆礬乃铜之精液，其性收敛上行。能涌风热痰涎，发散风木相火，又能杀虫，故治咽喉口齿疮毒有奇功。（濒湖）　喉痹极速垂死方。用真鸭嘴胆礬末，醋调灌之。大吐胶痰数升，即瘥。蛊胀及水肿。用胆礬明亮如翠琉璃者，米醋煮，以君臣之药佐服，胜于铁砂、铁蛾，以其入肝胆制脾块故也。魏清臣消肿黑丸子，即用此。

〔论〕胆礬气寒，味酸涩，而涩较胜。据其气味，乃是阴不得阳以畅，阳即不得阴以和，总未离于出地之初气耳，故以对待相火之上逆而化为风淫者。其色青，其味酸涩，似独全乎出地风木之气化，而还以收降其风邪也。第风木之用，以升出为其能达阴于阳，而酸收乃其体之根于最初者耳。有收敛于阴，乃能宣散于阳。方书用治胀满黄疸，及去齿风、缠喉风等证，皆由收敛以致宣散之功，是由体而达诸用者也。

再喉痹一症，用胆礬亦宜审处。楼全善有云：喉痹恶寒者，皆是寒折热。寒闭于外，热郁于内。切忌胆礬酸寒等剂点喉，反使阳郁不伸，为患加剧。然则此味宜于不恶寒之喉痹，乃阴不能蓄阳之痹，是风淫也。其恶寒之喉痹，乃阳不能达阴之痹，是风虚也。此味能散风木相火，若恶寒之喉痹，原因郁热，非属相火，宜消阴伸阳，不宜收阳助阴，投剂者可弗审诸？