附论药品序次

本草述目录，与《纲目》先后多有互异。按先生此书，发前人所未发。即药品去留、体裁、位置，俱自成一家，并不依傍前刻。兹臆测先后互异处，似俱有微意存焉。附识数则于下。

土部蚯蚓泥，《纲目》在粪坑底泥前，今次于后。盖与乌爹泥俱名泥，实非泥也。至《纲目》伏龙肝后，墨次之。今伏龙肝、百草霜、釜脐墨相次，以俱灶中物也。墨则成于人工，且胶烟杂和，故又次之。

金部亦铜屑，《纲目》列自然铜之先，今更置之，先自然也。又黄丹、粉锡同出于铅，黄丹以醋点成，粉锡以醋养火，今人以作粉，不尽者炒成丹。《纲目》先粉锡，似谓丹出于粉也。先生先黄丹，盖取醋点者为佳。

石部丹砂为上药，故冠诸石之首。水银从丹砂出，故次之。汞粉、粉霜、灵砂又从砂汞出，故又次之。自雄黄至石英，皆石与石类。《纲目》以石英为玉类，列于石前，不如丹砂之当也。至石英、钟乳、余粮，皆石气所凝。《纲目》钟乳在浮石前，余粮在赭石后，今俱同类相次。

山草部贯众、仙茅、白头翁、白芨，《纲目》俱列芩、连前，今概置于后。胡黄连《纲目》列黄连后，今列仙茅前。其间进退，尚多不同《纲目》。

芳草部《纲目》蛇床子在芎?后，荜茇在益智后，兰草、泽兰在藿香后。今蛇床子、兰草、泽兰，俱列水苏之后，以沮洳下湿所产，同类相附，抑其芳烈不同于藿、薷、薄、芥、诸苏也。至白豆蔻、草豆蔻、肉豆蔻，名同实异，连类比附，昭其辨也。《纲目》异是。

隰草部菴?非上品药，《纲目》列于第二。今抑之，使与马蔺、萹蓄为伍。菊居首，艾蒿次之。至《纲目》有蠡实，苏恭云：即马蔺子。苏颂云：蠡草花实皆入药。先生则曰：蠡草主治不概见，而花则仅见于淋证及疝耳。又曰：《本草》以治疝归实，乃方书治疝，尽主于花。故改蠡实为马蔺花。又蕺百合、蒲公英，《纲目》在菜部，先生移入隰草部。按蕺《说文》训菹菜，《纲目》遂列菜部。但左传云：蘋蘩蕰藻之菜。今何尝不入水草部，乃疑于蕺耶？百合生山隰间，虽可采食，实隰草也。盖本草可为菜食者多，但非韭芥之类，必待人种者，俱当还其山隰之本然。蒲公英亦其例矣。

毒草部《纲目》狼牙在商陆后，泽漆在大戟后，续随子在甘遂后，常山在蓖麻后，白附子在草乌后，半夏在天南星后。今大率与《纲目》异。

蔓草部《纲目》有白蔹，今附白芨后。至五龙草《纲目》不载，亦自昔《本草》所无。先生以其治痈毒神验，故补入。

石草部末列马勃、卷柏，盖卷柏生于石，即石草也。马勃发于湿地，亦地锦之类也。《纲目》别列苔草部，夫苔亦草中之一，岂能别异于草，自为一部乎？故削之。

谷部《纲目》先粟，次粱，次秫，先生特更易之，粟为主，粱、秫皆附见。以粱即粟之粗，而秫即粟之粘者，甚合于粟为黍、稷、粱、秫总称之义。至豆为五谷之一，《纲目》列于薏仁、罂粟后，诚为失伦。先生特列于粟与粱、粳之前，盖以古称菽、粟，菽在粟先。而高粱、小米，五谷之别种，不可与豆衡也。至舂杵头糠，《纲目》在谷部末烧酒后，今改列诸曲之次，麦芽、饴糖及醋、酒、烧酒之前。盖诸曲不离五谷本质，糠应次之。若麦芽、饴糠、醋、酒，则谷之变化，尽离其质矣。

果之味部，《纲目》列胡椒于吴茱萸、食茱萸之前。二茱萸皆椒类而产中土，今列蜀椒之次。胡椒来自舶上，番产也，故又次之。

香木部檀香、降真香以上，皆木之生而香者。乌药最下，故殿之。乳香、没药之下，皆木之液而香者。梧桐泪、枫香脂最下，故殿之。《纲目》以枫香脂先于没药，失其等矣。

乔木部自黄柏以至巴豆，皆取木之或本或叶或子入药，至漆则取其汁矣，故列于末。《纲目》乃居漆于海桐、楝、槐之前。寓木部《纲目》雷丸在桑寄生前。桑寄生寄于桑，雷丸寄于竹，等寄也。乔苞则有辨矣，故先生更之。

介部龟为四灵之一，故首之。《纲目》次玳瑁，玳瑁殊方所产也，今居介部之末。

禽部《纲目》先水禽，今先家禽。且先德禽，而林禽、水禽次焉。

兽部《纲目》先豕，今先马，而牛、羊、豕、狗依乎牲之序。其山林诸兽则次焉。

天一生水，故水部居本草之首。本草所以养人也，人为贵，故人部居本草之终。铜山西崩，洛钟东应，古人于胞衣致意焉。今人血、人骨、人势、人胆等《纲目》载之，奈何以所以仁人者害人乎？种种概从删削。用意微矣。

方书充栋，独先生此书，自成一子，非所例亦非所伍。于药品或先后焉，别其序也。于主治或更置焉，由所专以及所兼也。于畏、恶、使或去取焉，存可信、删不可信也。于禁忌、修治则殿焉，尽人事以全先天之功用也。于引据诸子百家多阙焉，但取实用、无事夸博也。于附方或前后互见焉，先本治又证所从治也。于所引书，或有翦裁，非复则类，笔削间有微意也。视《纲目》徒部署整齐饰观有余矣。

海昌后学陈訏言扬氏谨识