射干

《本经》：「味苦，平。主咳逆上气，喉痹咽痛，不得消息，散结气，腹中邪逆，食饮大热。」

《别录》：「微温，有毒。疗老血在心脾间，咳唾言语气臭，散胸中热气。」

〔存疑〕不得消息，当作不得息，言其喘逆气急，不得呼吸之常度也。古医书言喘逆不得息甚多，《本草经》此条作不得消息，义不可解，恐系衍文，虽旧本皆有消字，甚觉无谓。

〔发明〕射干苦降，而能开泄顽痰瘀血，散结定逆，其功颇多，故《别录》谓为微温，石顽加以辛字，然热痰寒饮，喘逆上气，皆能治之，则皆以苦降为主，不合辛温之旨。且射干之主治，虽似不一，实则降逆开痰，破结泄热二语足以概之。所以韩保昇谓之微寒，而濒湖、景岳又径以为寒，究之下气通滞，亦不繫乎寒凉，《本经》苦平，最是至当不易，其所列之主治，则开泄定逆而已。至《名医别录》则增益破瘀一层，其主咳唾言语气臭，亦肺胃蕴热之病也。甄权称其消瘀血，通妇女月闭；《日华》谓其消痰，破症结痃癖，胸膈满，腹胀；张洁古谓其去胃中痈疮；丹溪称其利积痰疝毒，消结核；濒湖称其降实火，利大肠，治疟母；陶弘景谓苦酒磨涂，可消肿毒；石顽谓散结降气，为咽喉肿痛要药，能降相火，火息则血散肿消，而痰结自解。质而言之，「开通泄降」四字尽之矣。