杂受禁法第三

正月一日日未出寅时，三月三日寅时，五月五日午时，七月七日丑时，九月九日寅时（一云丑时）。正月受一年用，三月受一春用，五月受一夏用，七月受一秋用，九月受一冬用。右年年常依此日受之法。不得饮酒食肉五辛芸薹乳酪酥蜜。心如药王、药上，愿救护一切众生，不作艰难，不求财物，但作此心，下口即差，万不失一。受法用前月日，先以清净井花水沐浴，上下衣服一切鲜净，清斋七日，至其日，先以井花水澡浴漱口，烧香，礼五方五帝各五拜讫，正面向东，烧香端立，净器盛井花水置傍，诵所得禁文各二七遍讫，口含水仰噀五方，承取洗手面讫，向东方吸青气，想入口中七吸，次向南方吸赤气，次向西方吸白气，次向北方吸黑气，次吸中央黄气，皆作七吸入腹想讫，更礼五方，各五拜讫，后作两月持斋戒，作得禁想，不得作一切诸恶行，受讫即成禁法。器物不得用曾经盛酒肉五辛者。

受禁肿法　古冢北桑树阴内有艾者，五月五日平旦日未出时，从冢北向南步取五十四步，至艾，作禹步北斗七星讫，还，闭气将取艾叶，拭手使汁入手中，七日勿洗手，持斋，过七日以外即成禁。五十四步之中标记使分明，一步七尺。登取艾时，面向西方，咒：愿我此手，一切痈肿，一切诸毒，乃至一切病，手著即差。作法讫，还，勿反顾。受时以五月四日作斋，标记步数，亦四日使记，先从艾东置魁，因北向为尾，向北五十四步作标记。五日旦，从北向南步之，作法了，斋至十一日上。桑树在冢北从地三尺，于冢上生者佳。亦于四日在冢东宿，五日旦即作法。禹步法：闭气握固，若治病时作想此手作热铁叉，又想前人病如雪，手著病即散。又治病时常在病人生气上，若病人头面上有浮肿，不得顿治使尽，即伤人，必当留少许，明日更治。此法大业六年琅邪郡莒县令梁阔送擅持山善寂道场灵法师所行，神验不传。

受禁疟法　候燕初来时，以纸一张浓点笔于纸上，望燕与点，燕没乃止。后若疟病人来，向云：我患疟。即语：我与你治，你但去。阴押取一点，塞壁孔中，即愈。

又法　正月元日呼牛马时，火下将笔，闭气多书纸上作鬼字，气尽乃止。疟病欲发时，押取一鬼字，与吞之，即差。

受禁肿都禁法　正月元日东方动时，以净席一领于寂静无人之地，以井花水沐浴漱口三遍，手持香炷，礼五方五帝君，咒愿曰：弟子某甲今日受天神咒，愿救一切众生苦。四方各礼三拜讫，想取东方青气入口满七咽，南方赤气、西方白气、北方黑气、中央黄气等各七咽讫，向南东方闭气诵咒各七遍，七日持斋戒，咒曰：天之所圆，地之所方。受天神符，可以长生。二十八宿，其色亭亭。五色变化，与符合并，急急如律令。次咒曰：无根肉本生无留停，大肿如山，小肿如粟，登高山，临海水，旦起生，向暮死，急急如律令。须紫檀把刀子，以刀把按肿上。其肿疼痛用前禁文，若不疼痛用此禁禁之。然此二禁皆是正禁肿文，凡是恶肿皆用此二文。其大肿日别四五度禁，五日差，小者当日差。

大总禁法　咒曰：朝日不良，为物所伤。上告天公，下告地皇。地皇夫人，教我禁疮。仙人持水，玉女持浆。一唾止毒，二唾止疮。三唾以后，平复如常。天雷马鸣，疮亦不惊。天雷地动，疮亦不恐。皮相连，肉相当，不疼不痛，不肿不脓，急急如律令。用法以刀子一枚，先吸一口水，捻盐著口中，和水噀病上。若小儿惊恐，当噀地上二三过。駃唾病上，以口附近病上诵禁，每一遍三唾，每七遍一遍盐水漱口，三七遍成一禁也。若不差，多加遍数，取差为限。若百遍不差者，此病大重，不可救也，慎勿与治。

禁时气病法　头痛，以刀隐痛处，唾禁如前。缘但有患疼痛处，皆用刀背隐而禁之。若金疮，从高堕下，六畜狼虎毒蛇所伤，手足卒挛躄，凡百一切痛苦不如意处，并用此法禁咒之，悉得除愈，不可具载。男女并得受持。

论曰：此之杂法，由禁师不能具美大法，所以须受轻法易者约者。若受大法，此亦不须。