辨奇经八脉法

脉有奇经八脉者何谓也。曰。有阳维有阴维有阳跷有阴跷有冲有督有任有带之脉。凡此八脉。皆不拘于经。故曰奇经八脉也。经有十二。络有十五。凡此二十七气。相随上下。何独不拘于经也。曰：圣人图设沟渠。通利水道。以备不然。天雨下降。沟渠溢满。当此之时。霪霈妄行。圣人不能复图。此经脉满溢。经络不能复拘也。奇经者。奇犹异也。此之八脉。与十二经不相拘制。别道而行。与正经有异。故曰奇经。其数有八。故曰八脉也。奇经八脉者。既不拘于十二经。皆何起何系。

督脉者。起于下极之前。并于脊里。上至风府。入属脑。夫督脉者。阳脉之海。督之言都也。是人阳脉之都纲也。人脉比于水。故云阳脉之海。此奇经之一脉也。

任脉者。起于中极之下。以上毛际。循腹里。上关元。至喉咽。夫任者妊也。此是人之生养之本。故曰任脉。中极之下。长强之上也。此奇经之二脉也。

冲脉者。起于气冲。并阳明之经。夹脐上行。至胸中而散。夫冲脉阴脉之海也。冲者通也。言此脉下至于足。上至于头。通受十二经之气血。故曰气冲。此奇经三脉也。

带脉者。起于季胁。回身一周。夫带者言束也。言总束诸脉。使得调柔也。季胁在肋下。下接髋骨之间是也。回是绕也。绕身一周。犹如腰带焉。此奇经之四脉也。

阳跷脉者。起于跟中。循外踝上行入风池。夫跷者捷疾也。言此脉是人行走之机要。动足之所由也。故曰跷脉焉。此奇经之五脉也。

阴跷脉者。亦起于跟中。循内踝上行至咽喉。交贯冲脉。其阴跷义与阳跷同。此奇经之六脉也。

阳维阴维者。经络于身。溢蓄不能环流溉灌诸经者也。故阳维起于诸阳会也。阴维起于诸阴交也。夫维者维持之义也。言此脉为诸脉之纲维。故曰维脉焉。此是阴阳二脉。是为奇经之七、八脉也。

其受邪气。蓄则肿热。砭射之也。凡九州之内、有十二经水以流泄地气。人有十二经脉以应之。亦所以流灌身形。犹若气血以养生身。故比之于沟渠。

奇经之为病何如？曰：阳维维于阳。阴维维于阴。阴阳不能相维。则怅然失志。溶溶不能自收持。夫怅然也。其人惊。惊即病。维脉缓。故令人不能自收持。惊即失志。喜忘恍惚也。

阳跷为病。阴缓而阳急。阳跷在外踝。病即其脉当从外踝以上急。内踝以上缓也。

阴跷为病。阳缓而阴急。阴跷在内踝。病即其脉当从内踝以上急。外踝以上缓也。

冲脉之为病。逆气而里急。冲脉从关元至咽喉。故其脉为病。逆气而里急也。

督脉之为病。脊强而厥。督脉在脊。病则其脉急。故令脊强也。

任脉之为病。其内苦结。男子为七疝。女子为瘕聚。任脉起于胞门子户。故其病结为七疝瘕聚也。

带脉之为病。苦腹满。腰溶溶若坐水中。带脉者。回带人之身体。病则其脉缓。故令腰溶溶也。

阳维为病苦寒热。阴维为病苦心痛。阳为卫。卫为气。气主肺。故寒热。阴为荣。荣为血。血主心。故痛。此奇经八脉之为病也。

又云。冲脉者起于关元。循腹里、直上至咽喉中。任脉者起于胞门子户。夹脐上行至胃中。二本虽不同。亦俱有所据。并可依用。

寸口脉来大而渐小者。阴维也。苦风痹痈。时自发。

寸口脉来小而渐大者。阳维也。苦皮肤淫痛。汗出恶寒。

寸口脉来紧细而长至关者。任脉也。苦绕脐及横骨切痛。

诊得任脉横寸口迟者。苦胸中有气上抢心。不得俯仰。拘急。

诊得阳维浮者。暂起即目眩。阳气盛实。苦肩息、洒洒如寒。

诊得阴维沉大而实者。苦胸中痛。胁下支满。心痛也。

诊得阴维如贯珠者。男子两胁实。腰中痛。女子阴中痛。为有热也。

诊得带脉左右绕脐。腰脊痛连阴股也。

两手脉浮。阴阳皆盛实者。此为冲督之脉也。冲督之脉者。十二经之道路。冲督用事者。十二经不复朝见于寸口。其人皆苦恍惚狂痴不定也。

两手脉细微绵绵。阴脉亦细微绵绵。此为阴跷阳跷之脉。

尺脉俱浮直下。此为督脉。腰背强痛不得俯仰。大人癞病。小儿风痫也。

诊得阳跷病则急。阴跷病则缓。

尺寸牢直上下为冲。胸中有寒疝也。