自序

弘治乙卯秋七月既望，敬蒙王殿下令旨命臣文采集录医方。臣悚愧之馀，遂稽颡再拜而叹曰：仁矣哉！吾王之用心也。盖仁之蕴于中者，深厚而莫测，故其发于外者，充大而难御。恭惟殿下天衷纯粹，纤欲不留，仁之蕴于中者，其深厚可知。以故发而为孝敬，为友爱，为恩礼以待臣，为慈祥以抚众，其仁之发于外者，亦可谓充且大矣。而睿意尤以为人之有身，不能无疾，攻疾之要，非药石不可，然药石之当否，又系乎医方之良不良耳。于是不以臣为愚陋，乃命集录古今良方，欲嘉惠遐迩，其仁之充大，又可以胜言哉！

臣尝观夫医之道，开其源者有《内经》《灵枢》《汤液》等书，导其流者有《千金》《十书》《心法》等篇，扬其波者有《普济》《袖珍》《奇效》等集，医方至此可谓极备矣。然而书目既多，议论亦异，此是彼非，自相牴牾，诚不可不择其理之当者而集之，以便观览，以全人寿，如睿意之所及也。

臣幼承家学，服膺有年，第以质性愚劣，虽苦心极力，未能得其要领。今祗承睿命，遂忘其鄙陋，勉强择出平日所闻所见及常用有验之方，去其繁而就其简，分门别类，凡十卷，名之曰《医方选要》。庸成编帙，敬陈睿览。然但愧其择之未精，收之未当，无以上副殿下寿众之仁心也。他日赐及远近，使人因是疾用是方，而傥获功效之一二，是岂臣之能所致哉？实惟殿下之仁有以及之也。仁之泽愈流而愈长，天之庆益臻而益炽，胤祚绵远与国咸休，盖将并天地之悠久矣。臣草茅贱质，临书不胜惶惧之至，谨拜首稽首上言。

弘治八年冬十月吉旦，良医副臣周文採再拜谨书。