重刻扶寿精方序

人生修短，有数存焉，寿果可以药石扶与？精气为物，寿之元也。惟所禀有强弱，故修短因之，药石果能增损于其间与？然人有生而精气充盈，自信为寿征而忽以疾夭；亦有生而羸弱，常自惧短折而卒得以寿终者。所禀强弱，抑有不足信与！盖得其养者长，失其养者消。孟轲氏山木之喻，尽之矣。然则药石固养生之必不可废者也。水峪曹公，于公暇出一方书示余与诸僚友阅之，乃《扶寿精方》。方甚简易，僚友有拟其非甚奇秘者。施子曰：用药如用兵，兵有奇正，药亦如之，惟用各有所宜耳。人忽七情内伤，六气外感，厥疾暴发，呼吸决存亡者，匪劫以奇方，信不可瘳。若人居无大恙，时以奇方投之，则精气反为沸乱，未有不速其毙者。然则此方真扶寿之正道也。山木之寿，雨露培之；夫人之寿，药石扶之。信非诬与？诸僚友曰：善。曹公复虑旧刻模糊，久将湮灭而无以寿斯民也，乃谋重梓之以广其传云。

万历元年癸酉五月五日恒阳山人施笃臣书于东藩经济堂