刻方论小序

自昔彼美云遐，良遘难再，士生其间，动成慨往，无叩角短骭之谣，有带月归锄之兴。是以陆沉之志，思似长沮；麋鹿之情，实甘丰草。微吟午夜，耿怀人至曙星；齁梦北窗，享羲皇于肱半。虽或果哉，终斯己矣。无如大壑沦漂，蓬茨渊浸，三时或馁，九稔恒饥，则又去而逃死，悬壶给食。于是始为医学，搜时传之秘简，阅指掌之授书，见其类证，为编括方。以口尘轩岐于庋坫，霾长沙以云雾。转益膏肓，徒增横夭。仲景不云乎，人禀五常，以有五脏，经络府俞，阴阳会通，玄冥幽微，变化难极，自非才高识妙，岂能探其理致？今之学医，不思识字，讨论经旨，以演其所知，而乃面墙窥管，费人试方，老者不愧，少而无知，痛心哉！不揣不敏，每循斯事，思欲究并阖之玄枢，抉参同于符易。日与同志数公，旁搜远绍，始自汉代，下迄元明，无下百家，要归一辙，作用底蕴，颇能灿然，因集为《古今名医经论证治汇粹》八卷。方论在其末编，今令先出，请正同学。以诸医方所集，要约简明，皆日用常行，昭昭耳目，用之恒常而易忽，体以证治而或非，虽人人拈，未事事当，用将以为耳前之嚆矢，眸畔之电光，野人搜集，聊涧芹之一献云尔。其于漏卮无当，固稿项黄馘之所固然，而无足道也。因序。

时康熙乙卯巧月既望

新安罗美书于虞山麓之古怀堂