迟

迟脉者，呼吸定息，不及四至，而举按皆迟，不似涩脉之参五不调，缓脉之去来徐缓也。迟为阳气不显，营气自和之象。故昔人皆以隶之虚寒。而人迎主寒湿外袭，气口主积冷内滞。又以浮迟为表寒，沉迟为里寒，迟涩为血病，迟滑为气病。此论固是，然多有热邪内结，寒气外郁，而见气口迟滑作胀者，讵可以脉迟概谓之寒，而不究其滑涩之象，虚实之异哉。详仲景有阳明病脉迟，微恶寒而汗出多者，为表未解。脉迟头眩腹满者，不可下。有阳明病脉迟有力，汗出不恶寒，身重喘满，潮热便硬，手足濈然汗出者，为外欲解，可攻其里。又太阳病脉浮，因误下而变迟，膈内拒痛者为结胸。若此皆热邪内结之明验也。当知迟脉虽现表证，亦属脏气不充，不能统摄百骸。所以邪气留连不解。即有腹满而头眩脉迟，阳分之患未除，禁不可下，直待里证悉具，然后下之。圣法昭然，岂不详审慎重乎。迟为阳气失职，胸中大气不能敷布之候。详迟为在脏一语，可不顾虑脏气之病乎？