缓脉（阴中阳）

〔经论］缓脉去来小快于迟（《脉经》），一息四至（戴氏），如丝在经，不卷其轴，应指和缓，往来甚匀（张太素），如春初杨柳舞风之象（杨玄操），如微风轻颭柳梢（滑伯仁）。

〔发明〕缓为阳气初微，故脉迟缓，而司令在四季之末，是脾胃之脉也。阳寸阴尺，上下同等，浮大而软，无有偏胜者，平脉也。若非其时，即为病脉矣。夫缓而和匀，不浮不沉，不疾不迟，不大不小，不微不弱，意思欣欣，悠悠扬扬，难以名状者，此真胃气脉也。故张太素又比之如丝在经，不卷其轴，应指和缓，往来甚匀。盖土为万物之母，中气调和则百疾不生。缓之于脉大矣哉！

《素问》云：其来如水流者，此谓太过，病在外；如鸟之喙，此谓不及，病在中。太过则令人四肢沉重不举，不及则令人九窍壅塞不通。

〔体象〕缓脉呵呵四至通，柳梢嫋嫋颭轻风，欲从脉里求神气，只在从容和缓中。

〔相类〕见迟脉。

〔主病〕缓脉营衰卫有馀，或风或湿或脾虚，上为项强下痿痹，分别浮沉大小区。

〔辨误〕《脉诀》云：缓主脾热，口臭反胃，齿痛梦鬼之病。不关《经》旨，时珍谓其出自杜撰，与缓无干。

〔分部〕寸（左）缓风邪项背拘，（左）关为风眩（右）胃家虚，尺为濡泄或风闭，肾弱蹒跚足力迂。

浮缓为风，沉缓为湿，缓大风虚，缓细湿痹，缓涩脾虚，缓弱气虚。

〔贯释〕缓为气血向衰之候，故主风湿痹痛等症，在上为项强，在下为脚弱。心不足则左寸缓，怔忡多忘，亦主项背急痛；关缓风虚眩晕，腹胁气结；尺缓肾虚冷，小便数，女人月事多。右寸缓，肺气浮，言语短气；关缓胃气弱，若不浮不沉，从容和缓，乃脾家之平脉也；尺缓，下寒脚弱，风气秘滞，浮缓肠风泄泻，沉缓小腹感冷。

〔先哲格言〕《脉经》云：脾王之时，其脉大，呵呵而缓，名曰平脉。反得弦细而长者，是肝之乘脾，木之剋土，为贼邪，死不治；反得浮涩而短，是肺之乘脾，子之扶母，为实邪，虽病自愈；反得洪大而散者，是心之乘脾，母之归子，为虚邪，虽病易治；反得沉濡而滑者，肾之乘脾，水之凌土，为微邪，虽病即瘥。

《素问》云：脾者，土也，孤脏以灌四旁者也。善者不可得而见，恶者乃见。是故缓脉不主疾病，惟考其兼见之脉，方可断其为病也。仲景云：伤寒脉大为病进，脉缓为邪退。