地土间物纪篇

●间化在泉三十六法

一、甲子，下见己卯，阳明在泉。对化有间，与运相得，即小间。小间即一间也，地从奇数，即先左间，不右间也。地从偶数，即先右间，不左间也。地之间者，先间味物，后间气令。假令阳明在泉，天北正，即地南正。天南正，即前北正也。乃奉天之正，即地见己卯，天南正也。即左见太阳。从奇，即先太阳间也。即先间生咸味，黑草木，次间寒令也。从偶，即先右间，右间少阳。少阳先间苦味及赤化，从热令。今举此一间，余皆仿此也。

二、丙子，下见辛卯，丙辛水运，地见阳明在泉。对化有间，与运相得，即小间。小间，即一间也。地从奇，即先左间不右间也。从偶，即先右间，不左间也。

三、戊子，下见癸卯，戊癸火运，地见阳明在泉。对化有间，与运不相得，即大间。大间，即左右俱间也。地从奇，即先左间，次右间也。从偶，即先右间，次左间也。

四、庚子，下见乙卯，乙庚金运，地见阳明在泉。对化有间，与运相得，即小间。小间，即一间也。地从奇，即先左间，不右间也。从偶，即先右间，不左间也。

五、壬子，下见丁卯，丁壬木运，地见阳明在泉。对化有间，运不胜地，即小间。小间，即一间也。地从奇，即先左间，不右间也。从偶，即先右间，不左间也。

六、乙丑，下见庚辰，乙庚金运，地见太阳在泉。对化有间，与运相得，即小间。小间，即一间也。地从奇，即左间，不右间也。从偶，即先右间，不左间也。

七、丁丑，下见壬辰，丁壬木运，地见太阳在泉。对化地有间，与运相得，即小间。小间，即一间也。地从奇，即先左间，不右间也。从偶，即先右间，不左间也。

八、己丑，下见甲辰，甲己土运也，地见太阳在泉。对化有间，与运不相得，即大间。大间，即左右俱间也。地从奇，即先左间，次右间也。从偶，即先右间，次左间也。

九、辛丑，下见丙辰，丙辛水运，地见太阳在泉。对化有间，与运相得，即小间。小间，即一间也。地从奇，即先左间，不右间也。从偶，先右间，不左间也。

十、癸丑，下见戊辰，戊癸火运，地见太阳在泉。对化有间，运不胜地，即小间。小间，即一间也。地从奇，即先左间，不右间也。从偶，即先右间，不左间也。

十一、甲寅，下见己巳，甲己土运，地见厥阴在泉。对化有间，运不胜地，即小间。小间，即一间也。地从奇，即先左间，不右间也。从偶，即先右间，不左间也。

十二、丙寅，下见辛巳，丙辛水运，地见厥阴在泉。对化有间，与运相得，即小间。小间，即一间也。地从奇，即先左间，不右间也。从偶，即先右间，不左间也。

十三、戊寅，下见癸巳，戊癸火运，地见厥明在泉。对化有间，与运相得，即小间。小间，即一间也。地从奇，即先左间，不右间也。从偶，即先右间，不左间也。

十四、庚寅，下见乙巳，乙庚金运，地见厥阴在泉。对化有间，与运不相得，即大间。大间，即左右俱间也。地从奇，即先左间，次右间也。从偶，即先右间，次左间也。

十五、壬寅，下见丁巳，丁壬木运，地见厥阴在泉。对化有间，与运相得，即小间。小间，即一间也。地从奇，即先左间，不右间也。从偶，即先右间，不左间也。

十六、乙酉，下见庚子，乙庚金运，地见少阴在泉。对化有间，运不胜地，即小间。小间，即一间也。地从奇，即先左间，不右间。从偶，即先右间，不左间也。

十七、丁酉，下见壬子，丁壬木运，地见少阴在泉。对化有间，与运相得，即小间。小间，即一间也。地从奇，即先左间，不右间也。从偶，即先右间，不左间也。

十八、乙酉，下见甲子，甲己土运，地见少阴在泉。对化有间，与运相得，即小间。小间，即一间也。地从奇，即先左间，不右间也。从偶，即先右间，不左间也。

十九、辛酉，下见丙子，丙辛水运，地见少阴在泉。对化有间，与运不相得，即大间。大间，即左右俱间也。地从奇，即先左间，次右间也。从偶，即先右间，次左间也。

二十、癸酉，下见戊子，戊癸火运，地见少阴在泉。对化有间，与运相得，即小间。小间，即一间也。地从奇，即先左间，不右间也。从偶，即先右间，不左间也。

二十一、甲戌，下见己丑，甲己土运，地太阴在泉。对化有间，与运相得，即小间。小间，即一间也。地从奇，即先左间，不右间。从偶，即先右间，不左间也。

二十二、丙戌，下见辛丑，丙辛水运，地见太阴在泉。对化有间，运不胜地，即小间。小间，即一间也。地从奇，即先左间，不右间。从偶，即先右间，不左间也。

二十三、戊戌，下见癸丑，戊癸火运，地见太阴在泉。对化有间，与运相得，即小间。小间，即一间也。地从奇，即先左间，不右间。从偶，即先右间，不左间也。

二十四、庚戌，下见乙丑，乙庚金运，地见太阴在泉。对化有间，与运相得，即小间。小间，即一间也。地从奇，即先左间，不右间。从偶，即先右间，不左间也。

二十五、壬戌，下见丁丑，丁壬木运，地见太阴在泉。对化有间，与运不相得，即大间。大间，即左右俱间也。地从奇，即先左间，次右间。从偶，即先右间，次左间也。

二十六、乙巳，下见庚申，乙庚金运，地见少阳在泉。对化有间，运不胜地，即小间。小间，即一间也。地从奇，即先左间，不右间。从偶，即先右间，不左间也。

二十七、丁巳，下见壬申，丁壬木运，地见少阳在泉。对化有间，与运相得，即小间。小间，即一间也。地从奇，即先左间，不右间。从偶，即先右间，不左间也。

二十八、己巳，下见甲申，甲己土运，地见少阳在泉。对化有间，与运相得，即小间。小间，即一间也。地从奇，即先左间，不右间。从偶，即先右间，不左间也。

二十九、辛巳，下见丙申，丙辛水运，地见少阳在泉。对化有间，与运不相得，即大间。大间，即左右俱间也。地从奇，即先左间，次右间。从偶，即先右间，次左间也。

三十、癸巳，下见戊申，戊癸火运，地见少阳在泉也。对化有间，与运相得，即小间。小间，即一间也。地从奇，即先左间，不右间。从偶，即先右间，不左间也。

●次有运刑六小间

一、戊午，下见癸酉，戊癸火运，地见阳明正化在泉。正化本无间也，故火运太过，下克司地金，故小间也。地从奇，即左间，不右间。从偶，即右间，不左间也。

二、庚申，下见乙亥，乙庚金运，地见厥阴正化在泉。正化本无间。故金运太过，下刑厥阴木，木受金胜，故小间也。地从奇，即左间，不右间。从偶，即右间，不左间也。

三、壬辰，下见丁未，丁壬木运，地见太阴土在泉。地正化，本间。故木运太过，下克司地土，故小间也。地从奇，即左间，不右间。从偶，即右间，不左间也。

四、辛亥，下见丙寅，丙辛水运，地见少阳相火在泉。地正化，本无间。故水运下克司地火，故小间也。地从奇，即左间，不右间。从偶，即右间，不左间也。

五、辛卯，下见丙午，丙辛水运，地见少阴君火在泉。地正化，本无间。故水运之岁，下克司地火，故小间也。地从奇，即左间，不右间。从偶，即右间，不左间也。

六、己末，下见甲戌，甲己土运，地见太阳寒水在泉。地正化，本无间。故土运之岁，下克司地水，故小间也。地从奇，即左间，不右间。从偶，即右间，不左间也。

●土间在泉十法

一、少阴在泉，遇其正化者，中不见木运者，左右不来间化也。只少阴自行苦化，于是若物转加肥盛也。即火行于地，得其气也。火能生土，土乃间也。即甘物亦多，黄花亦盛也。为木不来间，故土同也。

二、阳明司地在泉，正化无间者，上下左右，火不来干，中运不相刑克者，地金自化，白物生多，辛物味甚，故司地之气甚，美土乃来间也。甘物味亦长，黄物生还深。此土气侵金之令而至也。

三、少阳相火司地在泉，正化无间，又无水运，地得自令，苦味乃泉，赤芳甚鲜，丹谷结实，正王之时，土来间化，甘物争肥，黄花兢长，此土荣火美而来也。

四、太阳寒水正化司地，左右无间，亦无土运，地得令咸物之味，其味乃长，化气之专，其气乃令，正令之作，甘土来间，间而不刑于水，自专甘化，甘味这物，别咸一化，自名土间也。

五、少阴对化司地在泉，地气乃虚，间物未化之时，或间物来气甚既，甘土之化，又作与间物竞味，甘来添苦之衰，于是苦中复生其甘也。

六、阳明对化司地，地气乃虚，辛物味薄，间化来晚，未及间味，甘土来资，于金亏于辛，物中或有甘味间之，此甘土佐金之间化，助味也。

七、少阳相火对化司地，地有间化，苦味不专，间物欲生，土气先作，苦味之中，甘生其内，令咸不生，其间甘土之情，其化急速，多来接间。

八、太阳对化司地在泉，地气乃虚，咸物味薄，甘物偏胜，于咸物之中，反或甘味，资其咸味长，此甘立刑胜回味之间也。

九、太阴对化司地，地气乃虚，自受他间，或木来刑甘，甘味合当衰矣。甘物与黄花及黅谷，皆当气薄也。其甘味亦惧木而衰，应年虚而减，却移味在咸物之中，味当不减。

十、太阴正化在泉，其左右间不至，又无木运，甘主自专，即诸味中皆有甘，间之不同别味也。此在泉之中，惟土多间，地土合德，大地佐之也。