长刺节论五十五

长刺，长于刺者也。节论，犹要论也。

刺家不诊，听病者言。言刺家不必泥于诊法，但听病者言其所苦而刺之。在头头疾痛，为针之，如言病在头而头疾痛，则为之针头。刺至骨，病已止。病已止者，头痛已而后止其刺也。无伤骨肉及皮。皮者道也。伤，非言损伤，既是刺至骨，何得无伤骨肉及皮乎，盖言无得妄为提按动摇，而伤骨分肉分皮分之真气也。道，路也，言皮是刺入之路，无得伤之。

阴刺，入一傍四，处治寒热。动者为阳，静者为阴。阴刺者，刺入而不摇动旋转也。入一傍四，谓刺百会一，前后两傍相去寸者各一也。皆用阴刺，以处治寒热。深专者，刺本脏，寒热之气深而专于一脏者，求其本脏而刺之。迫脏刺背，背俞也，所谓刺本脏者，谓迫近其脏而刺背也。背者何，俞之所在是也。以五脏之俞皆在于背，故云然也。刺之迫脏，脏会，刺俞之迫脏者，以其为脏气所会集也。腹中寒热去而止。无问其数，以寒热去为期也。与刺之要，发针而浅出血。言凡与刺五脏俞者，其要在发针而浅出血也。血出则深专之病除矣。

治腐肿者刺腐上，视痈小大深浅刺，腐肿，内腐外肿也。大为阳毒，其患浅，小为阴毒，其患深，刺者亦视其小大深浅而刺之也。刺大者多血，痈大则患浅，宜多血以泄其毒。小者深之，必端内针为故止。内，纳同。端，直也。为故，犹言为则也。止者，无他术之意。

病在少腹有积，刺皮?以下至少腹而止，刺侠脊两傍四椎间，刺两髂髎季胁肋间，导腹中气热下已。?，音括。髂，口亚切。髎，音髎。?，骨端也，当是肋骨之端，大包穴之分。以下至少腹而止者，则连数穴皆刺，至少腹乃止，盖刺上所以安下也。刺侠脊两傍四椎间，当是膏肓穴处，肓之原在脐下，是以刺之。髂，腰骨也。两髂髎，居髎穴也。季胁肋间者，少阳厥阴经穴也。导，引也。导引腹中热气下入少腹，则病已也。?，旧作?，新改此。

病在少腹，腹痛不得大小便，病名曰疝，得之寒，刺少腹两股间，刺腰髁骨间，刺而多之，尽炅病已。髁，胡瓦切。炅炯同。少腹两股间，厥阴经也。腰髁骨间，少阳经也。二经之气，为寒所抑则痛，尽灵，针下皆热也。

病在筋，筋挛节痛，不可以行，名曰筋痹，刺筋上为故，刺分肉间，不可中骨也，中，去声。分肉之间，筋之界限也。刺筋者无伤骨，故不可中骨。筋炅病已止。筋炅上，旧有病起二字，昆僭去之。

病在肌肤，肌肤尽痛，名曰肌痹，伤于寒湿，刺大分小分，多发针而深之，以热为故，大分，大肉之分。小分，小肉之分。无伤筋骨，伤筋骨，痈发若变，病在肌肤而伤筋骨，则刺太深引邪入肉矣。气沉而不散，则痈发而变其常。诸分尽热，病已止。得炅则病已，乃止勿刺。

病在骨，骨重不可举，骨髓痠痛，寒气至，名曰骨痹，深者刺无伤脉肉为故，其道大分小分，骨热病已止。无伤脉肉者，勿得妄为摇转，泄其脉分肉分之真气也。道，刺入之道也。

病在诸阳脉，且寒且热，诸分且寒且热，名曰狂，刺之虚脉，视分尽热病已止。阳盛则为病狂。狂，气乱也。且寒且热者，寒未尽去也。刺之虚脉者，刺诸经之脉之虚者也。视虚脉分间尽热，则阳气流布，不并于一而为狂矣。病初发，岁一发，不治，月一发，不治，月四五发，名曰癫病，刺诸分诸脉，其无寒者，以针调之，病已止。癫病，癫仆之病，痫是也。刺诸分诸脉者，调其大小寒热迟疾陷下也。

病风且寒且热，炅汗出，一日数过，先刺诸分理络脉，汗出且寒且热，三日一刺，百日而已。炅汗出者，寒去独热而汗出也。数过，数次也。刺诸分理络脉者，贵乎多刺也。汗既出而犹寒热，则邪盛而患深。非可以旦夕除者，必三日一刺，百日始已。

病大风骨节重，鬚眉堕，名曰大风，刺肌肉为故，汗出百日，泄卫中之风毒。刺骨髓，汗出百日，泄营中之风毒。凡二百日鬚眉生而止针。风毒去尽，营卫皆复，鬚眉重生而止针矣。