潮热

一日一发，按时而热，若潮汛之来，不失其期也。若一日三五发者，非也。潮热属阳明，阳明旺于未申，故必于日晡时发热，乃为潮热。专主胃中实热燥屎使然，故宜下之。

阳明潮热，大使硬，与承气汤，不大便者，不与。若不大便六七日，先与小承气，转失气者，燥屎也，可与大承气。不转失气者，初硬后必溏，慎勿攻，攻之则胀满不食。脉迟汗出不恶寒，身重短气，腹满而喘，潮热者，外欲解，可攻里也。手足濈然汗出，大便已硬。（大承气汤。）吐下后，不大便，日晡潮热，不恶寒，独语如见鬼，剧者不识人，循衣摸床，微喘直视，脉弦者生，涩者死，微者但发热谵语。（上方。）谵语潮热，不能食，有燥屎也。（上方，若能食，但硬，非燥屎。）谵语潮热，脉滑而疾。（与小承气汤，转失气者，更与，勿转失气者，勿与。）病人烦热，汗出则解，又如疟状，日晡发热，属阳明也，脉实下之。（大承气汤。）脉浮虚，汗之。（桂枝汤。）潮热大便溏，小便利，胸胁满不去。（小柴胡汤。）十三日不解，胸胁满而呕，日晡潮热，微利之。（先小柴胡解外，次柴胡加芒硝汤。）阳明中风，脉弦浮大，短气腹满，胁及心痛，鼻乾不得汗，嗜卧身黄，小便难，潮热，哕，耳前后肿。（过十日，脉续浮，小柴胡汤；脉但浮无馀证，麻黄汤。）

太阳重发汗，复下，不大便五六日，舌上燥渴，日晡小有潮热，心下至少腹硬满，痛不可近。（大陷胸汤。）

二阳并病，太阳证罢，但发潮热，汗出便难谵语。（大承气汤。南阳、仲景云：潮热者，实也，大承气证。又云：其热不潮，未可与也。则知潮热当下无疑矣。更看脉与外证何如，若脉浮脉虚，及外证恶寒，犹有表者，且与小柴胡解之。其胸胁满而呕，日晡潮热，其潮热已而微利，微潮热，大便溏，或潮热而咳逆者，当用小柴胡也。又阳明病，脉浮而紧，潮热发作有时，但脉浮者，必盗汗出，黄芩汤主之。至于外未解，腹大满不通，与小承气微和胃气。及当行大承气者，必先与小承气，不转失气者，不可攻之。兢兢致慎，未便以潮热为必可攻也。《明理》：潮热属阳明，邪入胃腑，为可下之证。设脉浮而紧，潮热而利，或小便利，大便溏，是热未入腑，犹带表邪，当先和解其外。俟小便利，大便硬，方可攻之。若潮热于寅卯，即属少阳，潮热于已午，已属太阳，又不可不辨也。仁斋：潮热若在寅卯辰巳时候，且未可下，只宜小柴胡和之。热甚烦渴者，人参白虎汤解之。）