阴阳应象大论

天有八纪，地有五里。樾谨按：里当为理。《诗·朴械篇》，郑笺云：理之为纪。《白虎通·三纲六纪篇》：纪者，理也。是纪与理同义。天言纪，言理，其实一也。《礼记·月令篇》：无绝地之理，无乱人之纪。亦以理与纪对言。下文云：故治不法天之纪，不用地之理，则灾害至矣。以后证前，知此文本作地有五理也。王注曰：五行为生育之井里，以井里说里字，迂曲甚矣。