至人

“中古之时有至人者，淳德全道。”王注曰：“全其至道殆故曰至人。”林校引杨上善曰：“积精全神能至于德，故称至人。”澍案杨、王二注，皆望下文生义，不思下文言淳德全道，不言至德至道，失之矣。今案至者，大也。《尔雅》曰：“晊，大也。”郭璞作“至”。《释文》曰：“晊，本又作至”。《易彖传》曰：“大哉乾元，至哉坤元。”郑注哀公问曰“至矣，言至大也。”高诱注《秦策》曰：“至，犹大也。”注《吕氏春秋·求人篇》曰：“至，大也。是至人者，大人也。”《乾文言》曰：“夫大人者，与天地合其德。与此文有至人者，淳德全道意义相似。”《庄子·天下篇》曰：“不离于真，谓之至人。不离于真犹下文言亦归于真人也，故居真人之次。”《论语》曰：“畏大人，畏圣人之言，故在圣人之上。”