补正凡例

《金匮》经历代传写不无错简，间有文理不通者应行阙疑，不敢强解。

原文讹字其可考见者，亦不为多，注家每遇不能解处即指为讹，或指为王叔和所参乱，不知文法，自成一家，讹字亦无几许，是在仔细推勘，自然融贯。

《金匮》注家于章节句读往往读错，是以不得其解。仲景文法自顺，读错则当断者反连，当连者反断，焉能解哉！陈注章节较诸家更明，然亦有错误者，不可不辨也。

汉人文法不似后人之板也。譬如太史公笔法多以抑扬见意，故是书或就此以明彼，或即彼以申此，若不知意在言外而徒死于句下，则大乖本旨矣！注家、读家皆须善会。

古篆今隶变迁致误，如膲省作焦，蜮误作惑，不一而足，故注此书须兼通古文。

浅注义可通者存而不论，其不及者补之，加「补曰」二字。不是者，正之，加「正曰」二字，使读者一目了然。

附方出自后人，与原文实义有隐相背者，修园未能辨之，故应删而未删也。余俱置之不论。

方注当附入原文以便印证，陈书另将方歌别立为部，不能与证对勘，今特割取其注，改归本证方之下，使本方义与证一目了然。

方注别立为部则可存歌括，今既编入原文之下，若杂歌括便非释经体裁，故将歌括削去较为完善。