卷上

〔踏地龙〕

踏地龙（图缺）

两手牢拿两肘中，脚头著实脚根舂。

力行三八潮皆落，天地山河一泻空。

志刚曰：以两手拿两肘者，所以敛其筋骨也。以脚根舂地者，所以降其气血也。盖筋骨敛则身中气血不妄行也，气血既降而不妄动庶可施也。

〔摆尾龙〕

摆尾龙（图缺）

摆尾须令左右如，膝依向处莫容虚。

力行三八舒筋骨，筋骨能舒动尾闾。

志刚曰：以腰扭向左而实其左膝，所以左之筋骨舒也。扭向右而实右膝，所以右之筋骨舒也。左右力行之者，所以动尾闾之筋骨也。

〔摩顶龙〕

摩顶龙（图缺）

左手拿龙做甚麽，却将右手顶中摩。

前轻后重无多少，但使心酸没奈何。

志刚曰：以左手拿龙之颈，以右手摩龙之顶。前轻者，无其畏也，后重者，使其顽也。无多少者，心酸方止，然既止而复摩，使其顽劣无知，见虎不惧也。

〔旋风龙〕

旋风龙（图缺）

左拳阳左右阴随，右亦如之左也回。

俯首力行因甚事，毋令遍体骨筋衰。

志刚曰：以左拳向左而右拳随之，以右拳向右而左拳随之。俯首力行为甚麽来，无非所以动身之筋骨，使其气血周流，毋令衰败也。

〔交足龙〕

交足龙（图缺）

两足当胸兀坐间，手叉抱膝膝撑弯。

左来右去俱三八，夹脊双关透上关。

志刚曰：身坐虚，则蟠其膝，交其胸；手叉实，则抱其膝，撑于两肘。然后以左肩向前，右肩向后，左右如之则夹脊双关可以透过矣。

〔撞关龙〕

撞关龙（图缺）

叉手擎天著力齐，身躬气撞顶门追。

力行三八泥丸透，透得泥丸笛可吹。

志刚曰：两手擎天而力撞，以一身就鞠而气冲。冲则泥丸透，透则笛可吹。笛既吹，则泥丸自然有风生之验也。

〔闭息龙〕

闭息龙（图缺）

闭息工夫不可无，不能闭息尽成诬。

若行九九工纯熟，此是修行大丈夫。

闭息工夫不可无者，苟不能闭息，虽能别改工夫，皆为诬妄矣。若能行之纯熟，可谓能修行第一件真难事也。岂不为大丈夫乎？

〔登天龙〕

登天龙（图缺）

将身卧地把心閒，以膝齐胸用手扳。

一筑一登连九九，自然转过尾闾间。

志刚曰：身卧地而心无妄也，两手扳膝齐胸。用登扳之数转过尾闾之关，未有不登扳而尾闾之关能转者也。

〔升腾龙〕

升腾龙（图缺）

忍便吸鼻手叉腰，蟠膝垂唇舌抵桥。

九九三三重用力，双关夹脊涌如潮。

志刚曰：不忍便则有降而无升，不吸鼻则有塞而无通。不以唇垂则夹脊之筋不舒；不以舌抵桥则玉枕之关难过。遍身著力则黄河之水逆上如潮矣。

〔取水龙〕

取水龙（图缺）

夹脊双关路已通，鼻中吸气水随龙。

龙吞香水升腾后，效验馨香到口中。

志刚曰：龙降池而取水，水随龙而昇天。全凭鼻吸之功，以致通玄之妙。馨香既到，始合铅永效验，能通方宜下手。

〔降丹龙〕

降丹龙（图缺）

既济泥丸顶上来，却将葱管鼻中栽。

喉中吸涕频催坠，顷刻无为自降腮。

志刚曰：栽葱入鼻开孔窍之不通，吸涕喉中使灵丹之不脱。无为自降，恐吸重而伤丹，有作相吞，莫咽转而失所。先师此诗但言无自降，不言有相吞者，自然孔窍中行故也。

〔拍火龙〕

拍火龙（图缺）

巍然静坐意须存，两手更相拍囟门。

一百数周安气血，遍身凉冷爽如神。

志刚曰：不存意则意不存，不静坐则火不降。故于身体劳动之后，气血甚盛之时，须默然存意，更拍顶门，使火降而气血安，则无妄行之患矣。