自序

余赋性孱弱，幼婴多病，迨丁年尤甚。尝患内伤，诸药罔效，于是悉取《内经》，雄《难经》《甲乙经》《东垣十书》《伤寒六书要论》，及薛氏等书。至于殊国僻壤，奇方怪隐，皆沿波溯源，推详考索，循古人之余而为之，不知其已瘳已。人情莫不欲言其所自知，交亲承是谬推，庸多奏效，妄意遂谓凡病不出伤寒内伤之范围也。壬寅秋，天时热甚，入冬仍不寒，四方疫疠大作，其证似疟，而寒热不间断，似伤寒，而三阳经、少阴太阴经证，齐似内伤，而气口脉不大于入迎。向所妄意以自信者，胥失之矣。彼以伤寒治者七日逝，以内伤七情法治者，先手亦逝。间有染轻本固者，稍淹浃旬，终归不起。至一发不能言者，其死尤速。惟轻而不服药者，百起一二，即老医宿匠，计与术两穷矣。然天地之大德曰生，寒极必有以通之者，有宋李待制之书在也，书名《瘴疟卫生方》，专是一证，始以风壤阔越，一涉猎而置之，而后乃知其宝也。论证则辨晰周详，用药则简易平顺，可按方于治也。且诸书疟部，亦尝及瘴疟矣，本末未甚悉，岂身而履其地，传不获习乎。待制造端，王张讨润，皆因宦彼地，得其真诠，是书赖以全。予始以一二及十百，因沿乡曲而流疏远，随手应心，刻期色起矣。予秘之，是以人命为私也。告之同业，惧不能通，谋梓以广之，区区之公而已。客有告之者曰：夫疟何有于瘴哉。闽广之间，山深两淫，积岚为瘴，黄雾隐天，中入作苦，吾信界在中土，土不同方，风亦殊俗。旷绝千里，岚瘴何从，毋乃巧于署名而炫技乎。予曰否否。诸疾之作，由天时也。四时之变，由气数也。人身肖天地，与气顺逆也。易曰：观乎天文，以察时变，其征在国，国实以入，天气流转，山泽通之。以时验变，以人验时，奧气不藏，时气随之。物直槎夭，入直疾病，山川不必同，而气至则行之矣。故吾信居于闽广，而气烦之，此瘴疟之所由作也。且如癸卯之冬，四山花木，盎然如春，甲辰夏仲，菊华如秋，六月反拥絮，春秋陨霜不杀。注谓四时失其序，则其施必悖。月令仲夏行秋令，民殃于疫，在昔识之。盖天失其序，盩气旁行，于是乎在迩年以来，冬复大暖，草木禽虫，不含不蛰。殆物得气之先，与韩昌黎雪拥蓝关句，李唐岭南尚雪，今绝无之。驯至洛阳杜鹃，天气自南而北，不尤信乎。客因颔之。于又谓瘴疟之瘴从疒章，言疾彰于外，内无实也。为疟，如虎反爪向人也。以疟施无实之人，故多频于死。李待制之调剂思深哉，不揣愚陋，次其源委，附以鄙见。别伤寒内伤诸疟之形似，详药饵之宜用宜禁，验病色之可治弗治，编曰《瘴疟指南》。僭妄之罪，因无所逃，然于活人，或有小补，庸有未尽，以俟后之君子。

万历三十七年岁次己酉十月朔信州郑全望撰