广嗣方论

愚意艰子之家，非妇人阴血乖羸，则男子精气衰惫，在妇人久媾不孕，盒饭广置外家媵。

择其气血充盛者代举，至男子则须调适心身，久饵善剂，直待功深行满，亦可什一期许，若论男子不是左肾血燥精枯便由右肾气寒神馁，夫曰血燥则阳盛不能滋阴，曰精枯，则水竭不能制阳也，曰气寒，则阴凝不能温精，曰神馁，则力疲不能直射子宫也，生来根本之亏，故致华实之稀，肯施下手工夫，全在此处作用，滋左肾当润以纯甘壮水之剂扶右肾宜暖以甘温益火之品，总要六味为主，莫失化源之资存熟地石枣，怀山茯苓，通益两肾之精气，去散血丹皮，利水泽泻，直补一元之神机，在左尚佐以人参当归龟胶杜仲枸杞之属，在右亦侑以人参当归鹿胶巴戟熟附之属，盖左肾阴虚而非人参长阳不能生阴也，右肾阳衰而非熟附化阴不能益阳也，倘阴精浮涣，而不沉坚，则又益以沙苑蒺藜菟丝之属，抑阳气沉陷而不升发，则莫外乎箭梗黄　白术之品，龙火焱动，黄柏知母，断不敢需神光寂静，蛇床葫巴，岂其所宜，一味之炙甘草，能除假热，半匕之宜州桂，最起沉寒，精薄每见陷遗，五味当先，气消不能握固，骨脂勿后，若其神形两衰，精气俱微，此固不必分以属左属右，为阴为阳，而人胞之峻补真元，肭脐之急疗虚竭，不能缓也，虽然人胞固为以人补人，精得其精，即龚云林亦云草木无情，惟血气之属可以补人，若人乳人胞阿胶鹿胶之类是也，二论诚不诬，岂知用一人胞，便损一孩命，艰子之夫，宜存阴　，不如代以鹿茸鹿髓，则尤滋益无比，鹿寿千龄气通督脉茸髓，最珍可广瓜瓞世人罕识也，此余方论抒自生平积想，而非胶柱古方，然特大法耳，当详诊脉证，再为加减，则全善也，至若妇人虽专主血，亦有气虚不能摄精，气寒不能温精气壅不能通精者，与男子治法不甚悬殊，推求脉症，庶无混投。