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三黄汤

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楼主
小编(30级)
楼主2025-6-6 00:03:36 使用道具 只看此人 举报
医书内容
名称: 三黄汤
书籍名称: 张氏医通
书籍关联tid: 686467
大分类: 卷十六·祖方
书籍章节: 三黄汤
伊尹三黄汤(仓公名火齐汤,《金匮》名泻心汤)

(治三焦实热,烦躁便秘。)

黄连(酒煮) 黄芩(酒炒) 大黄(酒浸,等分)

(麻沸汤二升渍之,须臾绞去滓,分温再服。麻沸汤者,白水空煎鼎沸如麻也,古方惟降火药用之。)

三黄丸 治诸实热不解。

(三黄汤为末,炼白蜜丸梧子大,每服五十丸,空心麻沸汤下。)

金花汤 治热毒内蕴。

(三黄汤去大黄加黄柏,三味等分煎服,更加栀子,名栀子金花汤。)

三补丸 治阴火亢极不解。

(金花汤为末,蜜丸服。)

黄连解毒汤 治热邪内外俱盛。

(三黄汤去大黄加黄柏、山栀,等分煎服。)

金花丸 治积热不解。

(黄连解毒汤为末,蜜丸服之。)

大金花丸 治中满热极,淋秘尿血。

(三黄丸加黄柏等分,滴水为丸小豆大,新汲水下三十丸。按:金花汤只芩、连、柏三味,作丸,则名三补金花丸,较汤多山栀。作汤名为解毒,更加大黄,则名大金花丸。汤丸虽异,功用不殊,但取急攻则用汤,缓祛则用丸,微有区别耳。)

大黄黄连泻心汤(《玉函》 即黄连泻心汤) 治热邪内陷,胁下痞满。

(三黄汤去黄芩,麻沸汤渍绞服。)

附子泻心汤(《玉函》) 治寒热不和,胁下痞结。

(三黄汤另煎熟附子汁,搅匀服之。)

三黄栀子豉汤 治热病时疫,头痛壮热。

(三黄汤合栀子豉汤。《千金》去黄芩加黄柏。)

当归六黄汤 治营血虚热盗汗。

(三黄汤去大黄,加黄柏、黄芪、生地黄、熟地黄、当归。汪石山去黄柏加蒲黄。)

清心丸 治心热神昏,惊悸不宁。

(三黄汤去大黄,用黄连三钱,黄芩二钱,加西牛黄半钱,郁金钱半。猪心血为丸,黍米大,朱砂为衣,灯心汤下,三岁儿三十丸。)

既济解毒汤 治上热下寒,大便秘。

(三黄汤加甘草、桔梗、柴胡、升麻、连翘、当归。)

人中黄丸 治温疫诸热毒。

(三黄汤本方用大黄三两,芩、连各一两,加人中黄、苍术、桔梗、滑石二两,人参一两,防风,香附一两五钱。神曲糊丸,清热解毒汤送下二三钱。清热解毒汤方见白虎汤下。此方专以伊尹三黄大解湿热疫疠之邪,其奥妙全在人中黄一味,以污秽之味同气相求,直清中上污秽热毒,合滑石、益元之制,则兼清渗道。用苍术、香附者,宣其六气之郁也;用桔梗者,清其膈上之气也;用防风者,开其肌腠之热也。十味祛邪散毒药,不得人参鼓舞其势,无以逞迅扫之力也。用神曲为丸者,取其留中而易化也。更需清热解毒下之,即人参白虎合升麻葛根汤,去粳米,加羌活、芩、连、生地,总解内外之热;略取生姜之辛,以行诸药之性,散诸经之毒耳。)

三黄石膏汤 治热病时行,内外大热。

(三黄汤去大黄加黄柏、山栀、石膏、麻黄、香豉、生姜、葱白。用清浆水煎服,半日许不得汗,再服。便秘,去麻黄、香豉,加大黄、芒硝;节庵槌法,加芽茶一撮。按:此即解毒汤,兼通圣散、栀子豉汤之制,而加麻黄、石膏、葱、姜以撤外内热毒也。如脉数实便秘,上气喘急,舌卷囊缩,则去麻、豉而易硝、黄,又全用伊尹三黄矣。)

普济消毒饮 治大头捻颈瘟等证。

(三黄汤去大黄,加柴胡、黑参、连翘、鼠黏、升麻、白芷、甘草、桔梗、马勃、僵蚕、板蓝根。半用水煎,半用蜜丸,噙化。气虚脉弱,加人参五七分;大便秘,加酒大黄钱许微下之。本方去升麻、黑参、鼠黏、僵蚕、板蓝、马勃,加荆芥、防风、羌活、枳壳、川芎、射干,名芩连消毒汤。)

当归龙荟丸 治肝经积热,时发惊悸搐搦,神志不宁,头目昏眩,咽膈不利,肠胃燥结,躁扰狂越等证。

(三黄汤加当归、龙胆、芦荟、栀子、青黛、木香、麝香。蜜丸,淡姜汤送二三十丸。)

神芎丸 治水肿外内俱实者。

(三黄汤本方用大黄、黄芩各二两,黄连半两,加滑石、牵牛头末各四两,川芎、薄荷各半两,滴水为丸,每服五七丸,至十五丸,临卧温水服。湿热腰胁肿满,加甘遂一两;遍身走注疼痛,加白芥子一两,久毒热肿腹痛,加芒硝一两;关节不利,加羌活一两;肠胃结滞,加郁李仁一两;腰腿沉重,加商陆一两。本方去黄连、川芎、薄荷,名导水丸。戴人取伊尹三黄丸变为神芎丸,每令病人至夜先服百余粒,继以浚川散投之,五更当下。种种病出,投下少许,再以和膈药服之,以利为度。有五日一下者,三日一下者,病轻者一二服止,重者五六度方愈。是擒纵缓舒之妙,临病制宜,非可言喻,自非老年谙练有大负者,焉敢效诸行事耶!详方后云:每服五七丸至十五丸,乃峻药缓攻之成法,此言每令病人先服百余丸,急乘元气未漓,为之迅扫,各有至理,不可以此碍彼也。)

浚川散 治水肿胀急,大便不通,大实大满证。

(三黄丸去芩、连,用大黄一两,加牵牛头末、郁李仁各一两,芒硝、甘遂各半两,木香三钱。为散,每服二钱,入生姜自然汁,和如稀糊服。按:此乃下水积之峻药,火热怫郁,水液不能宣通,停滞而生湿热,在阳不去,则化气而为胀;在阴不去,则化积而成形。世俗不省《内经》留者攻之,但执补燥之剂,怫郁转加而病愈甚也。戴人曰:养生与攻病,本自不同,今人以补药治病,宜乎不效也。)
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