集说

本集不列伤寒一门，已详凡例。此所谓风，专主伤风之风甚于寒者。风所来之方不同，亦随时令为寒温。惟经云：邪之所凑，其气必虚。又云：风从外入，令人振寒。即使但感于风，亦必腠理开而洒然寒，其兼挟寒者无论矣。考古以辛温发散为治，理自莫易。若已传阳明化热，与所感为温热之风，则不在此例。拙拟

《伤寒论》之中风，犹今之谓伤风，不过有轻重之分。故桂枝汤于四时伤风，亦有宜者。昔贤固言之矣，然必汗自出而脉浮弱，始为切合。

伤风又称感冒，凡偶感风寒，头痛发热，咳嗽涕出即是。《内经》云：至下之地，春菊常在，故东南卑湿之区，伤风最多。徐洄溪有《伤风难治论》，尤在泾则引《内经》劳风法在肺下一段，以证伤风不解便成劳之谚，足见伤风难治，自古已然。

恶风固必恶寒，惟伤风之恶风恶寒只在皮肤之表，非若伤寒之恶寒，近烈火而不减，恶风处密室而亦畏也。伤风伤寒，同为太阳表证，（太阳证必头痛不痛非是。）伤寒治之得宜，六七日间可愈，伤风而误治，为害亦甚钜，直作平等观可矣。

伤寒偏死下虚人，是固然矣。伤风而下虚，亦每有数日而毙者。误入麻黄汤，即与伤寒戴阳证相似，前人医案具在，可取而按也。

有一种似伤风而实非伤风，乃下元久亏，肾水氾滥以为痰，浮阳冲激而成嗽也。