泻

泻为寒，言其常也，然当辨其色，秦皇士云「大便于结，知其热矣。然大便滑泄，黄色为热，人多忽之，又当辨其痛否？」戴元礼云「凡泻水腹不痛者，是湿也；饮食入胃不住，或完穀不化者，是气虚也；腹痛泻水腹鸣，痛一阵泻一阵者，是火也；或时泻或不泻，或多或少，是痰也；腹痛甚而泻，泻后痛减者，是食积也。」据此二说，则泻不皆为寒可知，且二说尚有未尽也。《原病式》云「泄症完穀肉消化，不论色及他症，便断为热。盖寒泄穀肉消化者未之有也。然又有穀肉不化而仍非寒者。」钱氏吐泻争功一案，米穀不化，治以石膏，又即《原病式》所谓火性急速，传化失常之故也。更有肝风传脾，下利完穀者，吕沧州用小续命之案可法也。又书云「暴泄非阴，久泻非阳。」久泻固属寒矣。然易思兰治瑞昌王妃数年不愈，断为火郁，而用黄连。《苏沉良方》治久患脾泄，有生姜黄连一方，《冷庐医话》载有三十年不愈之泻，用滚痰丸三服顿愈，然则「久泻非阳」，又不可尽拘也。