禁宜

人性之所好恶不同。称口腹者为宜。不称者为不宜。古者养精以穀肉果菜。未尝言禁宜也。后世严立禁宜。曰。某物增病。某物胜药也。然其为物所夺者非药也。何以胜彼病之为哉。立禁宜之弊。至进其所恶。禁其所好。不亦左乎。