论饮

烦渴思饮，酌量与之，若引饮过多，自觉水停心下，名停饮，宜四苓散，如大渴思饮冰水及冷饮，无论四时，皆可量与，盖内热之极，得冷饮相救甚宜，能饮一升，止与半升，宁使少顷再饮，至于梨汁藕汁，蔗浆西瓜，皆可备不时之需，如不欲饮冷，当易白滚汤与之，乃至不思饮，则知胃和矣。

质按，长沙曰，渴思饮水者，少少与饮之，令胃气和则愈，又曰，渴欲饮水者，少少与之，但以法救之，又曰，少阴病，渴欲饮水者，少少与之，盖少少者，不使尽意也，若尽意饮之，必为水逆，甚非法也，吴氏曰，烦渴思饮，酌量与之，又曰，能饮一升，止与半升，仍是长沙之法。

四苓汤

茯苓（二钱）　泽泻（一钱五分）　猪苓（一钱五分）　陈皮（一钱）

取长流水煎服，古方有五苓散，用桂枝者，以太阳中风，表证未罢，併入膀胱，用四苓以利小便，加桂枝以解表邪，为双解散，即如少阳并于胃，以大柴胡，合表里而治之，今人但见小便不利，便用桂枝，何异聋者之听宫商，胃本无邪，故用白术以建中，今不用白术者，疫邪传胃而渴，白术性壅，恐以实填实也，加陈皮者，和中利气也。

质按，吴氏以为桂枝发汗，而其性辛温，白术健胃，而其弊壅塞，故共去之，盖亦恶温补之偏见。