类中风

（案1）舌强语言謇涩，右臂麻木不舒。言乃心之声，赖肺金以宣扬。脾主四肢，其用在右。心火盛，肾水虚，将息失宜，五志过极，湿土生痰，机窍不利，脉来三五不调，类中复萌已著。理阳明，和太阴，佐化湿痰，不致阴阳离决，方克有济。

二陈汤加党参、白蒺藜、殭蚕、竹茹

类中复萌，舌强言蹇，右臂屈伸不利，心火暴甚，肾水虚衰，智意不和，湿痰阻窍，本拟泻心法，缘脉来甚慢，如结代之状，尺部尤甚。仍从中治，理阳明，和太阴，亦可保其心肾。

六君子汤加鲜首乌、白蒺藜、殭蚕

两进理阳明、和太阴、佐化湿痰，舌强渐和，语言渐展，右肢麻痹亦舒，胸次反觉不畅。清涎上溢，湿痰未化，心火未平，脉仍三五不调，未宜骤补，原方加减。

二陈汤加首乌、白蒺藜、殭蚕、桑叶、脂麻

病原叠载，前方服用以来，舌强渐和，语言渐爽，肢痹已苏，胸次渐畅。经以心脉系舌本，肾脉循喉咙、夹舌本，脾脉连舌本。太阴不营，湿痰自生，肾水不生，心火自盛，必得三经平复，水升火降，中土畅和，机窍自展。现湿土用事，肝火司权，暂以桑麻六君加味，崇土养营，和肝熄风，引益肾水。

六君子汤加桑叶、脂麻、菊花　水丸。

（案2）偏枯于左，口喎于右，舌强语謇，涎下不禁，脉来甚慢。大筋软短，小筋弛长，湿热不攘，中虚痰郁为患。

六君子汤加羚羊、竹沥、姜汁

（案3）目盲不可视，足废不能行，小便或秘癃，或不禁，饮食如故。脏病腑不病，心肾乖违，情志郁勃，隧窍阻塞。昔魏其侯，伤意病此，名为风痱，议刘守真地黄饮子。

地黄饮子

（案4）《经》言阳之气以天地之疾风名之。卒然昏聩无知，柔汗，溲便遗失，四肢不收，口噤不语，脉来迟缓。因烦劳太过，扰乱二十五阳。阳气变动，气不归精，精无所倚，精不化气，神无所倚，乃阴阳离决之危候也。勉拟景岳回阳饮，追敛散亡之气。未识阳能回否。

六味回阳饮

午正进药，申未汗收，神志渐清，语言渐展，肢体自能徐转，脉象小驶于迟。惟心烦意乱，莫能自主，乃阳回阴液未复。进锐退速，危症得安，乃天幸，非人力也。

前方加抱木茯神

阳回阴液未复，心中愦愦不安，肢体虽和，语言尚謇，脉小驶于迟曰缓。《经》以无阳则阴无以生。连进回阳生阴之品，颇合机宜。安不忘危，善后更宜加意。

六味回阳饮去附子，加茯神、酸枣仁

恙原俱载，前方毋庸复赘。惟心烦不安，乃阳回阴液未充，肾不交心，阴不上承，最宜持心息虑，当思静则生阴之理。

六味回阳饮去附子，加二至丸、茯神、枣仁，服五帖后，更以十剂加五味子，水丸。

（案5）旋转掉摇，火之象也。志意烦惑，阴液亏也。肾虚无以荣肝，一水不胜二火　木横土虚，壮火食气，血热化风，乃痱中之渐。当以脾肾为主。水能生木，土能培木。水为物源，土为物母。水土平调，肝木自荣，则无血燥化风之患。故陈临川曰：治风先治血，血行风自灭。拟六味四物归脾，合为偶方主治。

六味地黄丸、四物汤、归脾汤　水丸。

（案6）阴亏于前，阳损于后。阴阳相失，子午不交。卒然昏聩无知，口开不合，涎流不止。神败于心，精败于肾。在经之气，脱于阳明；在脏之气，脱于太阴。脱绝已著，虽司命不可为也。勉以回阳一法，追敛散亡之气于乌有之乡，以副诸明哲，冀望回春之意。

参附汤加熟地、油桂、炮姜

（案7）《经》以击仆、偏枯、痿厥，肥贵人则高粱之疾也。形丰，柔盛于刚，志乐气骄多欲，七情五志失其中，炙煿肥甘过其当，致令皮肉筋骨不相保。卒然倾跌，右肢偏废而不用，天产作阳，厚味发热，阳热蒸腾，动中无静，阴亏可知。法当静补真阴为主，崇经旨承制之意，仍须薄食味，省思虑，方克有济。

六味地黄丸　二至丸

（案8）素耽酒色，心肾本亏。精损于频，气伤于渐。卒然神志沉迷，口眼喎斜，语言謇涩，慎防汗脱。脉来微细如丝，当从色厥论治。

生脉散加熟地、山药、山芋、制附子

（案9）《经》以暴病暴死，皆属于火，火性疾速故也。卒然昏聩无知，脉象洪空，劲直口开，手撒遗溲，自汗，痰鸣，气促。真阴枯涸，心主自焚。五绝之中，兹见三证，虽司命不可为也。所议人参竹沥苏合香丸极是，愚见更益以镇固之法，以副或免之望。

老山参（三钱）　淡竹沥（三钱）　苏合香丸（一粒）

外以生铁约重八两，烧红江醋沃之，近病人口鼻，使气熏入。