自序

尝谓：医者意也，通其意则灵，不通其意则滞，善用其意则巧，不善用其意则拙。予尝有句云：「医林漫说秘青囊，活法全凭用意良。」又云：「读书泥古非师古，因证施方不执方。」甚矣！医贵通其意，又必善用其意也，何则？道本无言，一落言诠，便相失矣。浑言之而无所不通者，圣言也；专言之而条分缕析者，凡言也。然规矩在此，绳墨亦在此，熟于规矩绳墨之成法，而能因事制宜，处处参以活法，而又动合古法，斯得之矣。即如痢疾一门，外因六气之邪，内因饮食之积，又兼感时厉之气，合而成病，乃时气也；古之医书每以脏病、内伤下痢混同论治，执死法者，滞而不圆，拘古法者，泥而不变，爰著痢疾之明辨，分六经，列四纲，箝种种见证，以及妇女胎产。四十年来，由折肱而心悟，由心悟而知古今之得失，一一辨之，以俟后学君子，有通其意而善用其意者，是予之所望也。

咸丰七年岁次丁巳闰五月之吉澄吴士英甫恬氏序