补泻

《素问·遗篇》补肾俞注曰：用圆利针，临刺时咒曰：五帝上真，六甲玄灵，气符至阴，百邪闭理。念三遍，先刺二分，留六呼，次入针至三分，动气至，而徐徐出针，以手扪之，令受针人咽气三次，又可定神魂者也。泻脾俞注曰：欲下针时咒曰：帝扶天形，护命成灵。诵之三遍，乃刺三分，留七呼，动气至，而急出其针。

按：咒法非《素问》意，补注又王氏辈为之，未足信。但针工念咒，则一心在针，故曰：如待所贵，不知日暮也。

《济生拔萃》云：泻法先以左手揣按得穴，以右手置针于穴上，令病人咳嗽一声，捻针入腠理得穴，令病人吸气一口，针至六分，觉针沉涩，复退至三四分，再觉沉涩，更退针一豆许，仰手转针头向病所，以手循经络扪循至病所，以合手，以回针，引气过针三寸，随呼徐徐出针，勿闭其穴，命之曰泻。补法，先以左手揣按得穴，以右手置针于穴，令病人咳嗽一声，捻针入腠理得穴，令病人呼气一口将尽，纳针至八分，觉针沉紧，复退一分许，如更觉沉紧，仰手转针头向病所，依前循扪其病所，气至病已，随吸而走出针，速按其穴，命之曰补。又曰：夫行针者，当刺之时，口温针暖，先以左手揣按所针荥俞之处，弹而怒之，爪而下之，扪而循之，通而取之，随病人咳嗽一声，右手持针而刺之，春夏二十四息，秋冬三十六息，徐出徐入，气来如动脉之状，补者随经脉推而内之，左手闭针孔，徐出针而疾按之。泻者，迎经脉动而伸之，左手开针孔，疾出针而徐按之。虚羸气弱痒麻者补之，丰肥坚硬疼痛者泻之。

按：《素问》云：候呼内针；又曰：候呼引针。候，伺候也，言医工持针，等候病人之呼吸而用针也，今令病人呼吸，是以呼吸候针矣。又曰：令病人吹气一口，吸气一口，又是非鼻中呼吸矣，谬之甚也。此补泻尚得《素》《难》意。

《明堂》注云：寒热补泻，假令补冷：先令病人咳嗽一声，得入腠理，复令吹气一口，随吹下针至六七分，渐进肾肝之部，停针徐徐良久，复退针一豆许，乃捻针，问病人觉热否？然后针至三四分及心肺之部，又令病人吸气内针，捻针使气下行至病所，却外捻针使气上行，直过所针穴一二寸，乃吸而外捻，针出，以手速按其穴，此为补。夫病热者，治之以寒何如？须其寒者，先刺入阳之分，候得气，推内至阴之分，后令病人地气入而天气出，谨按生成之息数足，其病人自觉清凉矣。夫病恶寒者，治之以热也何，如？须其热者，先刺入阴之分，候得气，徐引针至阳之分，后令病人天气入而地气出，亦谨按生成之息数足，其病自觉和暖矣。