五节刺

振埃者刺外经去阳病，阴气大逆，上满于胸中，愤瞋息肩。大气逆上，喘喝坐伏，病恶埃烟，鍧不得息，取之天容。其咳上气，穷诎胸痛者，取之廉泉。取天容者，无过一里；取廉泉者，血变而止。○发蒙者耳无所闻，目无所见，刺腑输，去腑病，刺此必于日中刺其听宫，中其眸子，声闻于耳，此其输也。刺邪以手坚按其两鼻，而疾偃其声，必应于针。○去爪者乃刺关节。肢络腰脊者，身之大关节也。肢经者，人之管以趋翔也。茎垂者，身中之机，阴精之候，津液之道也。饮食不节，喜怒不时，津液内溢，乃下留于睾。血道不通，日大不休，俯仰不便，趋翔不能，此病荥然有水，不上不下，镀石所取，形不可匿，常不得蔽。○彻衣者，言尽刺诸阳之奇输，未有常处也，是阳气有余，而阴气不足。阴气不足则内热，阳气有余则外热，内热相抟，热于怀炭，畏绵帛近，不可近身，又不可近席，腠理闭塞，则汗不出。舌焦唇槁，腊干嗌燥，饮食不让美恶，于天府、大杼三痏，又刺中膂以去其热，补足手太阴以去其汗，热去汗稀，疾于彻衣。○解惑者，尽知调阴阳，补泻有余不足相倾移也。大风在身，血脉偏虚，虚者不足，实者有余，轻重不得，倾侧宛伏，不知东西，不知南北，乍上乍下，乍反乍覆，颠倒无常，甚于迷惑。泻其有余，补其不足，阴阳平复，用针若此，疾于解惑。