双胎品胎鬼胎

朱震亨曰：精气有余，岐而分之，血因分而摄之，故成双胎，若夫男女同孕者，刚日阴时，柔日阳时，阴阳混杂，不属左，不属右，受气于两岐之间者也，亦有三胎四胎者，犹是而已。

张介宾曰：鬼胎者，岂真鬼气袭人胞宫而成形乎，不过由本妇气质弱，或以邪思蓄注，血随气结而不散，或以冲任滞逆，脉道壅瘀不行，是固内因之病，而必非外来之邪，盖即血癥气瘕之类耳，当即以癥瘕法治之，如狐魅异类之遇，则实有所受，而又非鬼胎之谓，亦当于癥瘕类求法治之。又曰：治鬼胎，当以补元为主，而继以去积之药，然补中兼行者，无如决津煎。欲去滞而不猛峻者，无如通瘀煎。既加调补，而欲直攻其病，则夺命丹、回生丹皆可酌用，或以当归、红花浓煎汤送赤金豆亦妙。