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瞳神散大症

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楼主
小编(30级)
楼主2025-6-5 13:54:39 使用道具 只看此人 举报
医书内容
名称: 瞳神散大症
书籍名称: 审视瑶函
书籍关联tid: 684901
大分类: 卷五
书籍章节: 瞳神散大症
瞳神散大为何如?只为火热熏蒸胆。悠悠郁久精汁亏,致使神光皆失散。阴精肾气两衰虚,相火邪行无管制。好如鸡鸭卵中黄,精气不足热所伤。热胜阴虚元灵损,至死冥冥不见光。

此症专言瞳神散大,而风轮反为窄窄一周,甚则一周如线也。乃热邪郁蒸,风湿攻击,以致神膏游走散坏。若初起即收可复,缓则气定膏损,则不复收敛,若未起内障颜色,只散大者,直收瞳神,瞳神收而光自生矣。散大而有内障起者,于收瞳神药内,渐加内障药治之。如瞳神难收,病既急者,以收瞳神为先;瞳神但得收复,目即有生意,有何内障,或药或针,庶无失收瞳神之悔。若只攻内障,不收瞳神,瞳神愈散,而内障不退,缓而疑迟不决者。二症皆气定而不复治,终身疾矣。大抵瞳神散大,十有七八,皆因头风痛攻之害。虽有伤寒、疟疾、痰湿、气怒、忧思、经产、败血等病,久郁热邪火症,而蒸伤胆中所包精汁亏耗,不能滋养目中神膏,故精液散走,而光华失,水中隐伏之火发。夫水不足,不能制火,火愈胜阴精愈亏,致清纯太和之元气,而皆乖乱,精液随之走失散矣。凡头风攻散者,又难收。非如伤寒、疟疾、痰火等热症,炎燥之火热邪蒸坏神膏,内障来迟,而收亦易敛者。若风攻,则内障即来,且难收敛,而光亦损矣。宜服:

●羌活退翳丸(一名地黄丸,治内障。右眼小眦青白翳,大眦微显白翳,脑疼瞳子散大,大便涩或时难,小便如常,遇天热暖处,头痛睛胀,能食,日没后兼天阴则昏暗,此症亦可服滋阴地黄丸)

熟地(八钱,焙) 生地(酒制) 当归身(酒制) 茺蔚子 黄柏(酒制) 丹参(各五钱) 黑附子(炮) 寒水石 柴胡 知母(盐水炒) 牡丹皮(酒洗) 真川芎(酒洗) 羌活(各三钱) 防己(酒制,二钱) 白芍药(酒制,一两三钱)

上为细末,炼蜜为丸,如小豆大,每服五六十丸,空心白滚汤送下。如宿食末消,候时服之。忌言语,随后以食压之。

东垣《兰室秘藏》方云:翳在大眦,加葛根、升麻;翳在小眦,加柴胡、羌活是也。

●泻肾汤(治因喜食辛辣炙炙爆舒过多,以致瞳神散大,服此后兼服磁硃丸)

枸杞子(一钱二分) 生地黄 黄柏(酒洗,炒) 知母(酒洗,炒) 麦门冬(去心) 山萸肉(去核) 白芍 归尾(各一钱) 五味子(七粒) 白茯苓 独活(各八分)

上剉剂,白水二盅,煎至一盅,去渣热服。

●调气汤(治因暴恕以致瞳神散大者,服此后兼服磁硃丸)

白芍药 陈皮 生地黄 黄柏(盐水炒) 香附子(醋制) 知母(盐水炒) 当归身(各一钱) 枳壳 白茯苓(各八分) 甘草(用生梢,五分)

上剉剂,白水二盅,煎至一盅,去渣热服。

●清痰饮(治因患头风,痰厥头疼,以致瞳神散大,服此)

陈皮(去白) 半夏(姜制) 天花粉 栀子仁(炒黑) 石膏(煅) 黄芩 白茯苓 胆南星 枳壳(炒。各一钱) 青黛(六分)

上剉剂,白水二盅,煎至一盅,去滓热服。

按:瞳神散大属肾,若肾水固则气聚而不散,不固则相火炽盛而散大。神水若初变淡绿淡白色者可治;若纯绿、纯白色者,终为废疾矣。

●滋阴地黄丸(见卷二。治血弱阴虚,不能养心,致火旺于阴分,瞳子散大,少阴为君火,主无为不行其令,相火代之,与心胞络之脉,出心系,分三道,少阴相火之体无形,其用在其中矣。火盛则能令母实,乙木肝旺是也。其心之脉挟目系,肝之脉连目系,况手足少阳之脉,同出耳中,至耳上角斜起,终于目外小眦,风热之盛,亦从此道来,上攻头目,致偏头痛闷肿,瞳子散大,视物昏花,血虚阴弱故也。法当养血、凉血、益血,收火、散火,而除风热。则愈矣)

每服百丸,食后茶清送下。日进二服。大忌辛辣之物,恐助火邪;及食寒凉之物,伤其胃气,药不上行也。又一论云:瞳子黑眼法于阴,由食辛热之物助火,乘于胸中,其睛故散,睛散则视物大矣。

(东垣云:凡心胞络之脉,出于心中,代心君行事也,与小肠为表里。瞳子散大者,少阴心之脉挟目系,厥阴肝之脉连目系。心主火,肝主木,此木火之势盛也。其味则宜苦、宜酸、宜凉,大忌辛辣热物,是泄木火之邪也,饮食中常知此理可也。以诸辛主散,热则助火,故不可食。酸主收心气泻木火也,诸苦泻火热则益水也。尤忌食冷水大寒之物,因寒能损胃气,胃气不行,则元气不生。元气不生,致胃气下陷,胸中三焦之火及心火,乘于肺,上入脑灼髓,火主散,故瞳子之散大者以此。大热之后,直助火邪,尤为不可食也。药中去茺蔚子,以味辛及主益肝,是助火也,去之,加黄芩五钱,黄连三钱,黄连泻中焦之火,黄芩泻上焦肺火,以酒洗之,乃寒因热用也。亦不可用青葙子,恐助助阳火也。更加五味子三钱,以收瞳神之散大也。且火之与气,势不两立,故经云:壮火食气,气食少火,少火生气,壮火散气,诸酸物能助元气。孙真人曰:五月常服五味子,助五脏气以补西方肺金。又经曰:以酸补之,以辛泻之,则辛泻气明矣,或曰药中有当归,其味亦辛甘,不去之,何也?此一味辛甘者,以其和血之圣药也,况有甘味,又欲以为向导,为诸药之使,故不去也。宜服熟地黄丸。)
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